隨時準備妥當

黑夜深了,白日已近,

我們該脫去黑暗的行為,配戴光明的武器;

行動要端莊,好像在白天一樣.

(羅13:12-13)

新的禮儀年開始了,將臨期的第一主日,我們點燃了象徵光明的第一支蠟燭.期盼跟隨耶穌的人是生活在光明中的人, 願基督之光照亮我們的心靈 ,引領我們的前路 .

隨時警醒,等待主的來臨.但誰能知道主什麼時候來呢?人世間的事務 ,難以預料,我們卻又想一探未來,掌握未來,總在外在的世界中摸索未來;有時處心積慮計畫未來,卻又頻頻撞到計畫趕不上變化.耶穌說我們的心靈是聖神的宮殿,就向內求聖神的助佑吧.[你們應當謹慎,免得你們的心為宴樂沉醉,及人生的掛慮所累時,那意想不到的日子臨於你們.所以,你們當時時醒悟祈禱.](路21:34-26)

[聖女小德蘭的祈禱既無神樂,也無思想,僅單純地靠信心祈禱.…靜觀是「單純的注視」,單純地注視真理,注視天主.「單純」就是不添加什麼.小德蘭的靜觀就是這麼單純的凝視,也沒有神慰.有人會認為這沒什麼了不起,太簡單了,然而,就是這樣的單純使她達到成全的高峰. ](光啟出版,《祢的愛伴我成長—神修天才聖女小德蘭》頁64)

不論神枯或神慰,緊跟著基督的價值觀和天主聖言的教導, 不離開信仰團體,懷著信德往前行吧.耶穌的來臨會帶給我們歡樂, 因為祂就是希望與救援 ! 願我們隨時準備好,歡迎祂的降臨!為此,請念一遍天主經,聖母經,聖三光榮經,盼望主耶穌的來到.

耶穌禱文

你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲. (路6:36)

慈悲一詞源自佛教語, [大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦]《智度論.釋初品中.大慈大悲義》.慈悲是一種由內而外的悲憫,不僅有救助之心,更樂於付諸行動.天主聖三就是具體的見證! 在揮別慈悲喜年之際,不由得提醒自己多關注慈悲的天父和慈悲的耶穌.誦唸耶穌禱文可以助我們一臂之力.

耶穌禱文 [主耶穌基督,天主子,可憐我! ] 的要素之一是求主垂憐 : 「主耶穌,可憐我!」我們以懺悔的心情,承認自己的軟弱和有罪,求主寬恕和救助.假如我們只停留在自己的苦痛和悔罪中,容易使人灰心喪志;因此,務必將注意力轉向主耶穌的大能與慈悲,求祂垂憐和救援.

聖女小德蘭在《回憶錄》裡寫道:「天主對我的慈愛瀰漫充盈我的生命中,引我企慕讚頌其他方面之美,也是由這慈愛的背景照射出來的….祂體諒我們的一切缺點,徹底了解我們性格上的軟弱....德蘭在天主無限的慈悲內來看天主和宇宙間的一切....在救世的計畫中,一切都在天主的慈悲裡找到其意義及存在的理由:是天主的慈悲掌管了基督徒的世界,及建設基督的奧體.」(瑪利尤震神父著《祢的愛伴我成長—神修天才聖女小德蘭》,頁118)

基督徒應當慈悲,如父那樣慈悲.請慈悲的天父,幫助我們在心中種下慈悲的種子,希望慈悲的果實,在[耶穌禱文]的灌溉下日漸茁壯. 為此,請念一遍天主經,聖母經,聖三光榮經.求主助佑.

耶穌禱文

你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲. (路6:36)

慈悲一詞源自佛教語, [大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦]《智度論.釋初品中.大慈大悲義》.慈悲是一種由內而外的悲憫,不僅有救助之心,更樂於付諸行動.天主聖三就是具體的見證! 在揮別慈悲喜年之際,不由得提醒自己多關注慈悲的天父和慈悲的耶穌.誦唸耶穌禱文可以助我們一臂之力.

耶穌禱文 [主耶穌基督,天主子,可憐我! ] 的要素之一是求主垂憐 : 「主耶穌,可憐我!」我們以懺悔的心情,承認自己的軟弱和有罪,求主寬恕和救助.假如我們只停留在自己的苦痛和悔罪中,容易使人灰心喪志;因此,務必將注意力轉向主耶穌的大能與慈悲,求祂垂憐和救援.

聖女小德蘭在《回憶錄》裡寫道:「天主對我的慈愛瀰漫充盈我的生命中,引我企慕讚頌其他方面之美,也是由這慈愛的背景照射出來的….祂體諒我們的一切缺點,徹底了解我們性格上的軟弱....德蘭在天主無限的慈悲內來看天主和宇宙間的一切....在救世的計畫中,一切都在天主的慈悲裡找到其意義及存在的理由:是天主的慈悲掌管了基督徒的世界,及建設基督的奧體.」(瑪利尤震神父著《祢的愛伴我成長—神修天才聖女小德蘭》,頁118)

基督徒應當慈悲,如父那樣慈悲.請慈悲的天父,幫助我們在心中種下慈悲的種子,希望慈悲的果實,在[耶穌禱文]的灌溉下日漸茁壯. 為此,請念一遍天主經,聖母經,聖三光榮經.求主助佑.