但願上主的子民都成為先知（戶11：29）

「……但願上主的子民都成為先知，上主將自己的精神貫注在他們上。」
（戶11：29）原文稱先知為「天主的人」、「上主的使者」、「受神感者」、「代言人」、「受命發言人」、「宣講者」，表示他們是天主所特選的人，蒙上主默感，給民眾宣告天主的旨意，同時也代人民求恩和主。(思高聖經1147頁)

如果所有信從上主的人都能成為先知，上主也將自己的良善心謙、美善寬仁賜於所有的信眾，那麼天國的狀態就在這人世間，人人互相拭去淚痕、沒有悲傷、沒有哀號、沒有苦楚。但是，先知是天主特選的人，並非人人能成先知。還是來學習小德蘭平實的修德吧。

聖女小德蘭在尚未嘗到完全信賴天主，和完全愛慕天主的甘飴之前，已受過許多的磨練。有人提起神慰時，她說：「這些神慰，不是我能享受的。」耶穌不叫她覺出修德的能幹；也不願預先賞她修德的神力，只等她每次祈求後，才賞她克勝自己的勇力。有人問天主有沒有給她默示，她說：「我向你實說，我總沒有得過什麼默示。」她謙遜表示：「我一點也不像那些出奇的靈魂，從小就行各種苦工。我的刻苦，只在捨棄我的私意，不說辯護自己的話，並在各種小事上多多相幫他人。」（小德蘭靈修精華）

聖女小德蘭，請為我們祈禱，幫助我們在每日的平凡小事中修練德行，捨棄私意，時時愛慕天主，仰賴天主。

爭論誰最大（谷9：34）

耶穌的門徒一路上彼此爭論誰最大。（谷9：34）誰第一？誰贏了？心中常念著最多、最好、效率高，是人性使然吧。如果能把這些比較級的「多、好、大、高」擺一邊，行事為人時不想榮辱、尊卑、成敗、輸贏，只以愛己利他做動機，單純地盡己之力，樂在其中，多幸福！

小德蘭說：「我明知一切的善工，本身沒有多大價值，所以我要把一切犧牲，都投在禰的聖心中，好能增高它們的價值。」甚至說：「誰因愛耶穌，而拾起一支針，足夠歸化一個靈魂。」（小德蘭靈修精華）

聖女小德蘭，請為我們代禱，學習妳以純樸的愛心，謙卑的心思，甘心做小小的事情，做祂所喜悅的事，只為中悅天主，討祂喜歡。

我稱你們為朋友…（路15：7）

朋友是五倫之一，朋友之間有所為，有所不為。忠信是基礎，在這基礎之上，還可以加上談夢想、分享喜怒哀樂、攜手同行、承擔責任、分擔風險, 共享「你我是朋友」的喜樂。

「主說：稱你們為朋友，」我們用什麼樣的態度與行動和這位朋友交往呢？

聖女小德蘭，妳願意升天堂，並非盼望這福樂和安息，而是盼望終於能按妳的切願：愛慕天主。天主愛妳，妳愛天主是妳期望的事情。請妳為我們代禱，讓我們效法妳以謙遜之德、愛慕之心，善待稱我們為朋友的耶穌，並宣揚祂的美善。

『心裡充滿什麼，口裡就會說什麼。』（瑪竇福音12：34）

當我們瞭解自己的卑微、空虛，天主便能充滿我們。當我們充滿天主的時候，就可以把天主帶給別人，因為心裡充滿什麼，口裡就會說什麼。（摘自德蘭修女來作我的光Mother Teresa come be my light）

聖女「神嬰小道」的德行，其中為首的就是謙德。聖女說：「一個人見自己那麼可憐，就不會依靠自己，而仰望唯一的可愛天主。」她那麼真心地仰望天主，棄絕自己，謙遜成了她聖德的特別標記。她曾說：若願意耶穌住在我們心中，當自卑自賤，……祂來到我們心中，只尋找一個空帳幕，別無所求。」（摘自小德蘭靈修精華）

聖女小德蘭，請為我們祈求效法妳的謙遜，棄絕自己，在心中為主耶穌留一片空間，讓祂住在我們的心中，口中說出祂喜悅的話，行動中做祂喜悅的事。

『主，禰的話就是真理，求禰以真理聖化我們。』（若17：17）

天主是真理。福傳的活動是真理的追尋。德蘭的福傳靈修首先是追求真理的靈修。
德蘭生平一直是「光明之子」，真理之子。在幼年，她已是非分明，受不了虛偽。如果做錯事，她就立刻求寬恕，撒謊和缺乏真心令她苦惱。她說：「……這種模稜兩可的口氣與我的為人相差太遠，令我困惑。如果我因此不得人緣也只有由它去！我願述說全部的真理。」（摘自赤子心孺慕情）

聖女小德蘭，請為我們祈求，讓主耶穌的真理進入我們的生命，跟隨耶穌走信仰的道路；並學習妳對主的謙遜、信靠與愛慕。請灑下玫瑰花雨，澆灌福傳的園地。