在順服中承行主旨

在順服中承行主旨

【當若瑟思慮這事時，在夢中上主的天使，顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由罪惡中拯救出來。」若瑟從睡夢中醒來，就照上主天使所吩咐的辦了，娶了他的妻子。】（瑪一18-25）

天主的大能進入人的生命中，人方能超越自己的有限，順服地參與天主救世的工程。聖女小德蘭曾經驗到一個恩寵，她從中得到啟發，更依恃上主。

[我深深的感到，我是為了偉大而生，但當我自問如何才能接近那偉大時，天主使我萌生了適才想到的意念──我的光榮應不是顯示於眾人之前的，我要以成聖為終極目的。…我並不仰賴自己的功勞，我原知我在一切方面皆不足道。我只是依恃祂，祂本身就是德，也是聖。祂所希求於我的，就是我那微不足道的努力，祂會舉揚我至祂身邊，以祂無限的光輝、功勞籠罩著我，使我成為聖者。]（光啟，《聖女小德蘭回憶錄》，79頁）

聖若瑟順服天主的啟示，迎娶瑪利亞，他完成參與上主救世計畫的一部份；聖女小德蘭在默觀中得到靈感，使她成聖的志願，出現了一條清晰的道路，也給信友們建立了神修的典範。

「主，我在這裡，請派遣我！」（依六8）順服、依恃天主，是參與上主救世大業的必備。聖女小德蘭，福傳的主保，請妳在天為信友們祈求，願基督的福音喜訊，經由信友們的合作得以廣揚於世。

求主保佑每個福傳的心力，為此，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經。

在喜樂中耐心等待

在喜樂中耐心等待

【（聖保祿說）「弟兄們，直到主的來臨，你們應該忍耐。看，農夫耐心期待田地裡寶貴的出產，耐心地盼望著時雨。你們也該忍耐，堅固你們的心，因為主再來的日子已接近了。」】（雅各伯五7-10）

農夫辛苦耕耘，期盼豐收；我們常人卻能在沒有播種的情況下，只要信賴上主，就能得到祂白白的恩賜──非比尋常的喜樂與平安。聖女小德蘭有更深、更透徹的體會：

[宗教上一切了不起的真理，永恆的奇秘，常含有一種超性的歡樂，洋溢於我的靈魂之中，我已經看到「天主為愛他的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。」是的，心靈能夠感知眼睛看不到的；並能體會天堂的賞報與我們所做的微不足道的犧牲，簡直不成比例。我渴望愛我們的主，充滿熱情地愛祂。]（光啟，《聖女小德蘭回憶錄》，122頁）

小耶穌的降生成人，是為賜給世人一個永恆的新生命，值得普世歡慶。讓我們在這聖樂飄揚的喜樂中期待救主的來臨，並不斷地尋找能豐富我們生命的主耶穌。

聖女小德蘭，請為信友們祈禱，如妳一樣，經驗超性的歡樂，更渴慕上主。

請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求主助佑我們的福傳事業。

在希望中彼此祈禱

 在希望中彼此祈禱

【（保祿說：）「凡經上所寫的， 都是為教訓我們而寫的，為叫我們因著經典上所教訓的忍耐和安慰，獲得希望。願賜忍耐和安慰的天主，賞賜你們仿效耶穌基督的榜樣，彼此同心一口光榮我們的主耶穌基督的天主和父。為此，你們要為光榮天主而彼此接納，猶如基督接納了你們一樣。」】（羅十五：4-9）

聖經上的聖言有啟示的力量，是天主賞賜信友們的食糧，給人帶來希望。除了由聖言吸取信仰旅程所需的食糧，我們也需要同行的友伴彼此接納、相互代禱，如同聖女小德蘭以祈禱做為互助的力量。

[小德蘭生病時，不但希望旁邊的人為她祈禱；也寫信給她的一位神兄說：「請你多為我念經吧！現在我十分需要你的祈禱。」又說：「天主願意世人，因彼此祈禱，而通傳天上的恩典，我屢次想到：我所得的一切恩寵，也許是因某小靈魂的祈求，將來我在天堂上要認識他！」]（光啟，《小德蘭神修精華》56頁）

天國的福音不僅以尚未領聖洗的人為對象；也是對信友們的再福傳，以堅定信德。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為信友們祈禱，助我們聆聽聖言得到力量，也由彼此的言行得到鼓舞，互相祈禱，同行信仰之途，來承行傳福音的使命。為此，念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求主助佑我們。

爾旨承行

爾旨承行

【天使加俾額爾奉天主差遣，對童貞女瑪利亞說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。……且看，妳的親戚伊撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，她原是素稱不生育的。因為在天主前沒有不能的事。】瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我吧。」】

（路一26-38）

聖母瑪利亞是第一位基督徒，她更是基督徒的表樣。她面對突如其來的訊息感到驚惶不安，但相信這是天主的旨意，就以謙遜、慷慨的態度，參與了天主的救世工程。世上很多事情，非我們所能明白，也無法解釋，碰到這些狀況，該如何處置呢？聖女小德蘭是這麼教導她的初學修女：

[當我對所發生的事不理解時，我就含笑說：感謝禰。我在天主前常顯得是愉快的，我們不可對祂起懷疑，懷疑就是對祂不忠。嗯，任何事都在天主上智的安排中，我們只有常常表示感謝。]（上智，《我的聖召就是愛》186頁）

聖女小德蘭是我的良師益友，經由她平易近人的話語，把繁瑣的情況變得容易接受。不論情況是否合自己的心意，總是以感恩的心去承受，以堅定的信德相信一切都有天主無限深遠的旨意，只是我們暫時看不明白罷了。就像幼兒，如何能懂得年長者的智慧呢？

聖女小德蘭，請為我們有堅定的信望愛三德祈禱，能參與基督福傳救世的工程。

愛情路上無悔無懼

愛情路上無悔無懼

【當耶穌被釘在十字架上的時候，跟他同釘在十字架的兩個罪犯，有一個侮辱耶穌說：你不是默西亞嗎？救救你自己和我們吧。另一個則說：耶穌，當你為王時，求你紀念我。耶穌對他說：我實在告訴你：今天你就要和我一起在樂園裡。】（路廿三：35-43）

基督耶穌普世的君王是多麼的榮耀，而祂竟成了一個沒有尊嚴、被任何人笑罵污辱的對象。如此的困窘，這位罪犯仍相信祂是救世主，何等深的信德啊！信德不是順境的產物，而是困苦的成果。請看聖女小德蘭對主的信賴之深。

[初學修女向小德蘭說：我們見妳受這麼多苦，心裡實在難受；我們更怕妳將要受更多的苦。小德蘭回答她們說：「妳們千萬別想將來的遭遇，這似乎干涉天主的事情；我們走愛情道路的人，什麼也不該掛念。」有人問小德蘭，受苦而內在不覺安慰，不是件難受的事嗎？她答說：「不錯！但我還不失平安；因為天主願意如此，我就很甘心忍受。」（光啟，《小德蘭神修精華》107頁）

在歲末感恩的時節，感謝百年前聖女小德蘭留下的神修紀錄，協助我走這條信仰之路，教導我不是用受苦的方式，而是用愛耶穌的態度，過平凡的日常生活。

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳在天為教友們祈禱，堅定我們的信德，繼續耶穌基督的救世使命，以言行或祈禱來傳揚福音喜訊。為此，我們念天主經、聖母經、聖三光榮經，求主悅納。

舒暢心靈的妙方

舒暢心靈的妙方

【否認復活的撒杜塞人來問耶穌：假若有兄弟七人，哥哥死了，撇下妻子且沒有子嗣，七兄弟都娶同一人為妻，復活時，這婦人是他們哪一個的妻子。耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶也不嫁；…他不是死人的，而是活人的天主。】（路廿27-40）

人心有什麼樣的意念，就表現什麼樣的言行。否認復活的人以怪異的假設來問耶穌，不禁讓人想到智慧篇中的聖言：「天主嫉惡的耳朵，能聽萬事；連低聲的怨言，也隱藏不住。所以要謹防無益的怨言，禁止口舌，別說毀謗的話，因為暗中的言語，決不會空空過去。」人生痛苦不少，何苦再與自己和他人過不去呢？來學學聖女小德蘭的生活態度吧。

聖女曾說：「吁，我的天主，我知道「只有用愛情才能得愛情」。我尋覓了，而且也找到了「舒暢我心」的方法，就是以愛還愛。」（光啟，《小德蘭神修精華》頁23）

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳在天為世間教友們祈求，助佑我們做名符其實的教友，以愛天主愛人的言行，為基督的信仰作證，並時時以福傳為念。

向善的心和行為

向善的心和行為

【保祿致書給得撒洛尼人的教會：我們常為你們祈禱，求我們的天主使你們相稱祂的召叫；求祂以德能，成全你們各種樂意向善的心，和信德的行為，好使主耶穌基督的名字，在你們內受光榮。】（得後一11-二2）

聖保祿的這封書信充滿關懷、鼓勵、勸勉和希望。今天，他的訊息同樣鼓勵我們成全向善的心和信德的行為，以建立主基督的教會。聖女小德蘭雖身在隱修院中，卻同聖保祿一樣，嚮往著為主渡海傳揚福音，她在世時未能做到，然而天主終究成全了她的心意，1927年將她和聖方濟沙勿略共同冊封為普世傳教主保。

[一個人將他的全部心靈交予天主時，並未失其與生俱來的情愫，正相反，心中之愛變得更為純潔神聖時，他就更富於感情了。…自從我在聖教會的方舟中得到隱密之所，我就曾想，如果耶穌要我早早去到天鄉，祂定像諾厄差遣小鴿般對我有所驅遣。有一日天主會要我飛出窗口，告訴我飛得遠遠地，帶著一根細小的橄欖枝，飛到一些外教人定居的海岸。] (光啟，《聖女小德蘭回憶錄》，頁276)

人看外表，天主看人心。祈求仁慈的天父，賞賜我們有純潔的心思，成全我們樂於向善的心，並以信德的行為來實踐。為此，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求主俯聽祈求。

行愛德的功夫

行愛德的功夫

【耶穌向自充為義人，而輕視他人的人，設了這個比喻：「有兩個人聖殿祈禱，一個是法利賽人，另一個是稅吏。法利賽人心裡這樣祈禱：天主，我感謝你，因為我不像其他的人，勒索、不義，也不像這稅吏。我每週兩次禁食。而那稅吏卻遠遠站著，連舉目望天都不敢，捶著胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷！…凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」】（路十八9-14）

與別人比較，就像競賽，難免有勝敗輸贏的味道；如果拿昨天、上週、上個月、去年的自己和現在的自己相比，是進取、改善，可以看到個人的日新月異。聖女小德蘭常常以默默無聞的方式行愛德，修練自己。以下是她的表達：

[好天主是不會嫌棄默默無聞的戰鬥的，相反地祂會大加讚賞。因為「有涵養的人勝於勇士；克服自己的人勝於攻克城池的人。」（箴十六：32）我們在暗地裡做的小小愛德功夫，可以拯救遠方的靈魂，實際就是在協助傳教士工作，並給了他們大量的鼓舞。我們藉此為隱藏在祭品中的耶穌，建造了精神上與物質上的居所。] （上智，《聖女小德蘭靈心花絮》，頁44）

生活中遇到的幾乎都是瑣碎小事，在小事上發揮愛德，看似簡單，其實不易。這時何不學那位稅吏謙卑地說：「天主，可憐我這個罪人」；學聖女小德蘭做有愛德的小事，呈獻給上主，作為協助福傳事業的獻禮。

主前不灰心

主前不灰心

【耶穌講了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。他說：「一個不義的判官，不敬畏天主，也不敬重人。一個寡婦常去見他，請求他制裁對頭，為她申冤。判官想只因這寡婦常來煩擾我，我給她申冤，免得她不斷地糾纏我。聽這判官說得什麼！天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們申冤，而遷延俯聽他們嗎？】（路十八：1-8）

耶穌鼓勵我們不斷地祈禱，不要灰心。祈禱蒙應允，自然欣喜萬分，然而，也有久久不得回應的祈求，是我們求得不妥？或是天主的時機還沒到？不要懷疑，將自己常安置在天主前。

[聖女小德蘭也有分心無法祈禱的時候，她鼓勵我們繼續堅持下去。她甚至這樣說：「有時天主雖無心賞給我們所求的恩典，但看我們的誠心切望，與祂的能力富有，就難推辭了，因為怕傷了自己的尊位。但我們當向天主說：我不堪受禰這恩典，我只是如小乞丐一般向禰伸手，我知道禰必要慨然允諾。」小德蘭認為：「最得罪耶穌，最傷祂聖心的，就是人不依恃祂。」]（光啟，《小德蘭神修精華》，99頁）

我們對上主的祈求，能放下身段，如幼兒一般依恃父母嗎？即使在無所求的時候，常侍立在主前，仰望這位慈愛寬仁又無所不能的上主，也是一段美妙的經驗！

親愛的朋友，請為我們的福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，願祈禱的力量帶引需要主耶穌的人前來認識福音。

做悅樂上主的事

做悅樂上主的事

【十個癩病人向耶穌說：「師傅，耶穌，可憐我們吧！」耶穌定睛一看，向他們說：「你們去，叫司祭們檢驗你們罷！」其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他。】（路十七11-19）

以感恩的心，常發出讚美的語言，時時感謝得到的恩惠，就是生活在幸福的天堂。然而，把一切視為理所當然，生活中缺少了驚喜和讚嘆，也少了歡笑，幸福更是奢談。我們會把一個微笑，一句感謝送給心愛的人，讓對方開心嗎？

[聖女小德蘭從小就把自己當作「一朵小花」獻給耶穌。她說：「我願意安慰耶穌，叫祂玩賞、培養，摘取我這朵小花。把我的心屢屢獻給祂，在一切事上，專務中悅主的聖意。」](光啟，《小德蘭神修精華》頁12)

願我們以赤子之心，覺察周遭的環境，常常向上主獻上讚美的禱詞，諸如：在擁擠的停車場，找到一個停車位；在特價品中，驚喜地發現想了很久的衣裳；聞到玫瑰花的香味；吃到一個超甜的橘子；有一個信仰小組，能夠彼此分享。…

上主賜給我們許多美妙的事物，不論是否合我們的心意，都有祂的美意和深意，願我們以信德的眼光來看一切事情，讓我們常做悅樂上主的事，來回報祂的恩澤。

因信德而生活

因信德而生活

【上主回答我（哈巴谷）說：「你寫出這神視，清楚地刻在版上，使人能流利誦讀。這神視有一定的時期，最後必要實現，絕無欺詐；若遲延了，你應等待它；它必定來，決不誤期。心術不正的必然消逝，義人必因信德而生活。」】（哈二1-4）

義人如何因信德而生活呢？耶穌的門徒也向祂說：「增加我們的信德吧！」信德不是在領聖洗聖事後，就一勞永逸，常人的信德像情時多雲偶陣雨一般，有高低起伏。但是在信仰的道路上，我們只有一個目標、一個追求，義無反顧。

聖女小德蘭熱愛聖經，從中得到滋養，並將聖言放在貼心的口袋裡。我們何妨也以天主聖言做神修的食糧，勤讀聖言作為追隨基督的記號，讓基督的精神展現在我們的身上。

福傳不只是對非教友傳福音，也是對教友們信仰的再確認，使信德更堅定。聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們的信德祈禱，讓我們如妳一般信賴主耶穌，[將耶穌給我們安排的事，常視之為最甘美的。]

親愛的朋友，請為增加信德念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經。求仁慈的上主俯聽我們。

我們為何而蒙召？

我們為何而蒙召？

【天主的人哪！你要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善，要奮力打這場有關信仰的好仗，爭取永生；你正是為此而蒙召，並為此在許多證人前宣示了你那美好的誓言。】（弟茂德前書六11-12）

身為基督徒，感受到天主對自己的召叫嗎？聖女小德蘭很清楚她的聖召就是愛，她說：「我願愛耶穌，到他人所未到的地步。…愛耶穌實在是一種學問。」我們不妨從小德蘭的靈修中學得愛耶穌的學問，同時為自己的蒙召尋得一個答案。

[由德蘭的自傳、書信及詩中，得知她和主耶穌一樣有極強烈的救靈心火；她對真理的追求；對天主愛情的體驗──愛只能以愛來還報，因此她願像耶穌一樣為救靈而受苦，她願經由自己在病況下散步，得以減輕在遠方傳教而疲倦的傳教士的負擔。]（參考上智出版社《赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修》）我們是為救人靈魂而蒙召，為讓人認識愛的基督而蒙召，為光榮上主而蒙召！

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳在天灑下玫瑰花雨，滋長我們愛主之情，並且灌溉我們傳福音的心田。

親愛的朋友，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，為自己蒙召成為天主教友而感恩，同時為福傳祈禱，以此來參與基督救靈的使命。

抉擇

抉擇

【耶穌又對門徒們講了一個比喻，…主人稱讚這不義的管家，辦事精明：這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。…在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。】（路加福音十六1-13）

讀了這段福音，心中有些糾結，想想自己非但不精明，甚至有些笨拙，如何在今世之子與光明之子之間安然自在？在現世，精明能幹者受人追捧，但那族群是金字塔上的尖端啊。耶穌最終勸勉門徒要做忠信的僕人。聖女小德蘭即使在長久信仰黑暗神枯的狀況，仍堅守她對天主忠信不移的忠誠。她在自傳中這麼寫著：

[然而，我感覺得出，在我自己茫無所知的情況下，天主卻在向我指示正途，以使我實踐祂的意旨，且達到高遠的神聖境界。我常有一種感覺：吾主並不為我準備旅途所需的全部食糧，而只在當我飢渴的時候，祂出其不意地將食物賜給了我；我不清楚那是怎麼擺在那裡的，但我卻是實實在在的得到了。由此可以看出，吾主是潛居在我的靈魂之中的，只是我未曾理會這件事罷了。祂就是這樣暗中以聖寵來啟迪我的心靈，以使我常常能了解在特殊的時光祂要我做什麼。] (光啟出版，《聖女小德蘭回憶錄》頁205)

聖女小德蘭的經歷，助我在黯淡中得見曙光，一個義無反顧的抉擇；在跌跌撞撞、起起伏伏的信仰道路上，不論掙扎、糾結、迷惘或困惑，只有一個抉擇，就是整理心緒，往前走，向上看，繼續追隨那位忠信於天父的聖子耶穌基督。

聖女小德蘭，請妳在天為堅定信友們的信德，成為上主忠信的僕人而祈禱。

轉念之間 歸向上主

轉念之間 歸向上主

【原先我（保祿）是個褻瀆者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了憐憫，因為我當時是在不信之中，出於無知而做了那些事。然而主的恩寵對我格外豐厚，使我在耶穌基督內有了信和愛。這話是確實的，值得完全接納：就是基督耶穌到世界上來，是為拯救罪人。】(弟茂德前書一12-17)

 [德蘭早年養成祈禱的習慣，也懂得祈禱的功效。最出名的例子就是潘茲尼事件。當德蘭得知他沒有任何悔改的跡象時，她就為他的回頭祈禱、做刻苦。德蘭在自傳中寫道：「在他行刑的次日，我看到一份「十字報」：潘茲尼並未辦告解。他走向刑架，在將頭伸進絞架時，卻忽然受了感召而轉過身來，拿過神父向他伸出的十字架，對聖傷親吻了三次！然後，這個靈魂就朝著天主的仁慈宣判前去。仁慈的天主曾說：一個罪人的回頭，遠比九十九個無須回頭的人，在天上能引起更大的歡躍。](上智出版，《赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修》，38頁)

天主的恩寵，讓聖保祿宗徒有了絕大的轉變；經由聖女小德蘭的代禱，使一個死刑犯回頭。人沒有了生活的指標，在迷失中，容易犯錯。我們需要時時面向主耶穌，祂是慈悲的化身，心中有主，是走一條有盼望的道路。我們也可以學習聖女小德蘭，藉著代禱轉求，求天主的慈悲引領祂迷失的小羊回到羊棧。

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳在天為所有人靈祈禱，助我們心存善念，每日為世界和平、家庭和樂、人心平安祈禱。

以歡顏背負十架

以歡顏背負十架

【有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說：「不論誰，若不背著自己的十字架，在我後面走，不能作我的門徒。】（路十四25-33）

十字架是痛苦的象徵，背負它不是快樂的事情，然而，要跟隨耶穌就必須背負十字架。那麼，該以什麼心情背負呢？請看聖女小德蘭的想法。

[聖女十四歲時，已懂得受苦的益處，她說：「在所有的杯爵裡，都該調和點苦膽；磨難能幫助我們，遠離世物舉心向上。」她給姊姊的信上說：「時間只是個虛幻的像，哄人的夢。天主在天堂的光榮中看著我們，喜歡我們去享受永遠的福樂。我想到這裡，就喜不自勝。從此我也懂得，為什麼天主許我們受苦。」]（光啟出版《小德蘭神修精華》,頁76）

外在的環境與自身的個性，影響著我們背十架的態度，喜樂也罷，愁苦也罷，都得去承受。有個笑話：有人嫌十架太沈重，拿鋸子鋸去了一段，當他跨越進天堂的壕溝時，發現差了一截，不巧，正是他鋸去的長度。

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳在天為信友們祈禱，幫助我們收斂心神舉心向上，以喜樂的態度，展露歡顏背負今世的十架，體驗有主同在的情境。

親愛的朋友，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，為自己也為親友們，求主賞賜恩寵，善渡今生，盼望永生。

將貧乏獻給上主

將貧乏獻給上主

【耶穌注意到被邀請的人，如何爭選首席，便對他們講了一個比喻：「你幾時被請，應去做末席，等那請你的人走來給你說：朋友，請上坐吧！那時，在你同席的眾人面前，你才有光彩。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」】（路十四7-11）

上位、攀高、富貴都是世俗崇尚的目標，耶穌卻有不同的價值觀，不只對俗化的人是挑戰，對兢兢業業的修道人同樣是挑戰，而且天國的價值觀不易懂，所幸，有聖女小德蘭的解釋，幫助我們撥雲見日，明白耶穌的心意。

[小德蘭奉勸姊姊賽麗娜以自己的貧窮與天主結合，…小德蘭一心想使姊姊懂得，吸引天主的並非她的德行或財富，而是她的貧窮，也就是她的「無德」。我們常因太富，包袱太重而難以穿過窄門。我們常把完美的德行視作攀登高峰；而完美的德行卻在謙卑自下。當我們想提高自己，擴張自己時，卻割斷了「愛」與「不愛」，「實有」與「虛無」之間微妙而和諧的聯繫。我們能與天主合一，並非藉著我們與天主相似，而是藉著我們與天主相異，那就是說，藉著我們把自己的貧窮奉獻給天主而與天主合一。小德蘭再一次告訴姊姊說：「妳若堅持攀登高峰，將永遠達不到純全的境界，天主要妳降到肥沃的山谷裡去，妳在那裡將學會輕視自己。」]（上智出版《我的聖召就是愛─聖女小德蘭》頁76）

天主是全能的，然而降生成人、被釘在十架上的耶穌在世上三十三年的工作卻是有限的，祂切望我們繼續祂傳揚福音的使命。向上主呈獻個人的貧乏，『有主的恩寵為我夠了，因為主的德能在軟弱中才全顯出來。』這是聖保祿宗徒得自上主的啟示，為當代的信友也是一個提醒吧。

信德之光永明亮

信德之光永明亮

【…因著信德，亞巴郎一蒙召選，就聽命往他將要承受為產業的地方去了；他出走時，還不知道要到那裡去。…這些人都懷著信德死了，沒有獲得所恩許的，只由遠處觀望，表示歡迎，明認自己在世上只是外方人和旅客。…】（希伯來書十一1-19）

俗語說眼見為憑，但是很多狀況並非肉眼能見的，尤其是信仰這件事，更不能用言語來爭辯，因為「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。」

[聖女小德蘭曾說過：「耶穌把愛情的奧義，和顏悅色地教給我。指示我往這烈窯去的唯一道路，就是如愛子信賴慈父一般，無憂無慮地安眠在父親的懷中。只有信賴天主之情，引領著我，不需要其他的給我引路了。我除了完全承行天主的聖意之外，再也不求別的。」](光啟，《小德蘭神修精華》頁102)

人生之路迂迴曲折，「希望」是我們心中的一盞明燈，若讓天主為我們點燃這燈心，亦步亦趨，跟隨祂的腳步，聽從祂的聲音，一如祂短棒下牧放的羊隻，就不致徬徨於岐路，而自始至終走在祂的道路上。

聖女小德蘭，妳教導我們信賴天主，就如愛子信賴慈父一般。請妳在天為我們祈求這孺慕之情，並以謙遜之心，信靠天主，體會祂的愛，享受祂的愛，這盞出於信德之愛的燈火將達及生命的各個層面，永熾不熄！

天國窄門的鑰匙

天國窄門的鑰匙

【…有一個人給耶穌說：「主，得救的人果然不多嗎？」耶穌對他們說：「你們竭力由窄門而入吧！因為將來有許多人，要想進去，而不得入。…】（路十三22-30）

天國之門是一道窄門嗎？耶穌是天主子，祂自然知道那是一扇什麼門，哪些特質的人得以進入。然而就現世看來，好學校、好工作是人人想擠入的窄門。現世的成就往往可以憑努力得到，但，進入天國，或許是另一種努力方能得到。且看聖女小德蘭的體驗：

〔我得自吾主的訓示是隱而不顯的，祂的聲音在我並非清晰可聞。我會對禱語中的末一句反覆思索回味不已；例如：「你要一個導師指示你的行動嗎？你要細讀生活這本書中含醞的愛之學問。」愛之學問，這句子在我靈魂深處引起了優美的回聲。只有愛才能使我們成為天主願意我們所是的樣子。如何能獲致它呢？吾主已經指示我們達到這目的的唯一路徑，就是在父親的臂彎中安然入睡的孩子全然依恃的心情。吾主並不要求我們做出什麼豐功偉業，只要我們一意委順，全心感激祂就夠了。〕（光啟，聖女小德蘭回憶錄，頁238）

「一心委順，全心感謝」，看似簡單卻又不易的功夫！有如睡眠，有時努力要睡著，卻偏偏失眠。謝謝聖女小德蘭的神修經驗，不需要追求豐功偉業，只要安然放下自己的執著，交託在上主手中，舉心向上，仰望上主即可。

雙目常注視信德的完成者

雙目常注視信德的完成者

【…就該卸下各種累贅和糾纏人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程，雙目常注視著信德的創始者和完成者耶穌；他為那擺在他面前的歡樂，輕視了凌辱，忍受了十字架…。你們要常想，他所以忍受罪人對他這樣的叛逆，是怕你們灰心喪志。】（希伯來書十二：1-4）

氣候有四季的變化，人的精神有高低起伏的轉變，神修上也有枯燥、豐沛的不同，不論遇到何種狀況，請堅持信德，跑完信仰的賽程。聖女小德蘭寫下她在神修低谷時，如何面對：

[小德蘭在奮鬥和受誘惑時，從來不依靠自己意志的力量，而只依靠祈禱和犧牲。……她知道一個人首先應當想到天主，而不為自己的事苦惱。特別在她心靈感到枯燥時，對此有更深體會。「有時我心靈感到異常枯燥時，沒有一點可以使我與天主結合的意念，我就慢慢地念一遍（我們的天父）和（萬福瑪利亞）。這樣念經使我出神，這比我快念一百遍得益。」慢慢地念（我們的天父）時，基督的話打動我們的心，而深深進入心內，使深藏在我們心底，而未被覺察到的聖神出現，「當我們不知道用什麼話來祈禱時，聖神卻以無可言喻的嘆息，代我們祈禱。」（羅八26）] (上智出版社《我的聖召就是愛─聖女小德蘭》頁142)

聖女小德蘭她總是以垂手可得的方式，進行她的神修功課，她不給深奧的道理，沒有常人不得的神蹟，僅僅以平實的祈禱，教導我們度過枯燥黑暗的時光。

聖女小德蘭，福傳的主保，感謝妳以自己的經歷，完全信賴天主，慢慢誦念「天主經」「聖母經」，讓聖神的活力助佑妳的信仰生命。請妳為我們如妳一般時時想到天主祈禱。

親愛的朋友，現在也請為您自己和您思念的人念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求慈愛的天父保佑他們。

參與上主的計畫

參與上主的計畫

【耶穌看見一大夥群眾，便對他們動了憐憫的心，治好他們的病人。到了傍晚，門徒到他跟前說：「這地方是荒野，時候不早了，請你遣散群眾吧。叫他們各自到村莊去買食物。」耶穌卻對他們說：「他們不必去，你們給他們吃的吧！」門徒說：「我們這裡什麼也沒有，只有五個餅和兩條魚。」耶穌說：「你們給我拿到這裡來！」…耶穌拿起那五個餅和兩條魚，望天祝福了；把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾。眾人吃了，也都飽了。】（瑪十四14-21）

慈愛是天主的屬性，祂願意滿足人的基本需要，一如天主經所提及的[日用糧]。當時如果無人願意慷慨拿出五餅二魚，不知耶穌如何填飽大家的肚子？這個奇蹟的記載在強調我們若捨得把自己僅有的東西拿出來與人分享，天主才能行使常人意料不到的奇蹟。聖女小德蘭被人拿走了所需之物時，有一番領悟：

[一天晚禱後，我遍尋不著我的燈。我相信是一位修女把這盞我急需的燈，誤當自己的取走了。當別人索取時，給予會覺得困難；讓別人取走你之物，不說何時歸還更是難上加難。但我該說看起來困難，實際上並不太難，因為主的軛是輕快甜蜜的。人一旦接受這軛，當下就感到它的甘甜。] （上智，《赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修》頁63）

上主無所不能，但是祂也邀請我們參與祂的計畫，盡我們有限的能力，以堅強的信德仰望祂，與祂心連心，靜觀祂成就的工程，由衷地讚美祂。

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳為我們祈求：以慷慨的心，分擔上主輕柔甘甜的軛，參與祂救助人靈的計畫。為此，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，願上主的名永受讚美。

願主名受顯揚

願主名受顯揚

【有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止之後，一個門徒對他說：「主，請教給我們祈禱。」耶穌給他們說：「你們祈禱的時候要說：父啊！願你的名受顯揚！願你的國來臨！求你今天賞給我們日用的食糧，求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們限於誘惑；但救我們免於凶惡。」】（路十一1-4）

人體會自己無能為力，需要援助時，從心發出祈求，天主的力量方能進入參與。耶穌教的祈禱文，有人情味，有尊卑長幼之序；先向天父請安問候，而後說出自己的需要。

聖女小德蘭這麼說：[祈禱就像一個隨時可以面謁皇帝，任何請求都獲蒙准的皇后。我祈禱就像一個不曾唸過書的孩子，只單純毫無文采地直述所求，天主總是明白我的心意。祈禱是心靈對天鄉單純的仰望，是在試煉和喜樂中感恩的呼聲。](上智出版，《赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修》42頁)

舉心向上，仰望上主，注意力不在自我身上時，心情變得較為輕鬆自在，隨著天主聖神帶領，安享天主國度的和諧平安喜樂。

聖女小德蘭，就如妳所言，祈禱是單純的仰望，懷著信心向上主表達心聲，誠懇地求，不懈怠地求，願主名受顯揚，願上主的國臨於天主子女的心靈。

耶穌扶助靜觀者

耶穌扶助靜觀者

【…瑪利亞坐在耶穌的腳前，聽他講話；瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，她對耶穌說：「主，我的妹妹瑪利亞丟下我一個人來伺候你，你不介意嗎？請叫她來幫助我罷！」主回答她說：「瑪爾大，瑪爾大！妳為了許多事操心忙碌，其實需要的唯有一件。瑪利亞選擇了更好的一分，是不能從她奪去的。」】（路十38-42）

接待客人固然重要，然而耶穌更洞悉瑪利亞內心的渴望。內心的渴望不似外在的需要，不容易用言語直接了當表達。耶穌為靜靜聆聽的瑪利亞說話，祂以體貼之心，慈善地照顧人的需要。聖女小德蘭對這段經文，也有感受：

[不論人家對我說什麼，現在我都無動於衷，因為我知道世人的判斷是靠不住的。她又說：當我們被人誤解和冤枉時，何必去自辯呢？讓它去，不要說什麼。…當瑪爾大說瑪利亞只坐在耶穌跟前不做事時，瑪利亞並沒有為自己申辯，她沒有回嘴，寧願保持沈默。是多麼幸福的沈默啊！] （《聖女小德蘭靈心花絮》頁40）

人無法做全面的判斷，全憑個人的所見所聞發表意見，交流或爭執於焉產生。耶穌樂於扶助靜默者、弱勢者，我們不僅在福音中讀到「為最小兄弟做的，就是對我做的」，在這段經文裡看到耶穌的具體行動，也看到耶穌的聖言具有穿透人心的力量。

聖女小德蘭，妳曾勸誡同會姊妹們「不做維護和平的判官，而做給人和平的天使。」請妳為信友們祈禱，願我們能學習耶穌的慈善，照顧近人的需要，做和平的天使。

感受被愛的滋味

【耶穌說：「有一個人到耶里哥去，遭遇了強盜，被剝去衣服，被打得半死半活丟下。一個撒瑪黎雅人路過他那裡，一看見動了憐憫的心，包紮他的傷口，帶他到客店裡，並小心照料。又取出銀錢交給店主說：請你小心看護他，不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。」】（路十：25-36）

耶穌說的故事裡，有人兇殘暴力，也有良善心慈的。我們平日的生活中，同樣會遇到各式各樣的人物，但願我們不要因受到無理的侵犯，而否定人性中善良的本質。請多多體驗被愛的滋味。聖女小德蘭總以被愛為出發點，來發展她心中的感受。

[祂對我的慈愛是瀰漫充盈於我的生命之中…祂體諒我們的一切缺點，徹底瞭解我們性格的軟弱處，我有什麼懼怕的理由呢，祂慈愛地寬恕了那浪子的敗行，自然也會仁慈地對待常侍祂身邊的我了。…我深信愛之烈焰比鍛鍊我們的烈焰更能聖化我們，再沒有比愛之路更能使我們得到喜慰的了。]（參閱《聖女小德蘭回憶錄》229頁）

「愛天主在萬有之上，並愛人如己」，是耶穌教導我們的誡命，不妨換一個角度來思量，去感受被主愛的滋味，沈浸在被愛的氛圍中，假以時日也許我們會像一個新造的人，重新出發，活出愛主愛人的生命。

聖女小德蘭，妳的每句話，都是以「被主所愛和愛主」為基礎。請妳在天為信友們祈禱，助我們也時時感受到被主所愛的滋味，並將被愛的感受散播給我們四周的近人。親愛的朋友，請為家人朋友念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，祝福他們喜樂平安。

為愛耶穌犧牲克己

【耶穌對門徒們說：「一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。…誰若事奉我，就當跟隨我；這樣，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。」】（若十二：24-26）

值中華殉道聖人瞻禮，感佩聖人們為信仰捨命的忠貞！眼前我們不致為信仰流血，但是可以在生活的小事中，將克己犧牲奉獻給耶穌，表達我們的信仰。請看聖女小德蘭這麼樣的表現：

[ 這裡有我初次的戰果，雖然微小，卻也費了我極大的力氣。一個在窗後的花瓶被打破了。初學導師認為是我的閃失，告誡我要多加小心。我不辯一辭，答應以後更當心。我因德行淺薄，這種小事也耗我很大心力。甚至以公審判時真相會大白來安慰自己。…我沒有成大業的心性，就做些微小的善工。例如將修女們忘記折疊的衣袍摺好；為她們做各種小事。…這些刻苦使我抑制愛己的私心，遠比做形體上的刻苦對我更有益處。] 《赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修》61頁

一般人看聖女小德蘭的這種心思，可能覺得憨傻不智，然而人看外在，天主卻看人心，一個人只要有愛主愛人的心志，天主自然會以特別的恩寵來恩待他。

聖女小德蘭，福傳的主保，在中華殉道聖人瞻禮時，請為中華的教會祈禱，讓福音喜訊廣揚，信仰自由的氣息飄揚中華的土地；願中華的信友們，以愛主愛人傳福音為念。為此，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求主垂聽。

天主的特徵

一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起，他問他們說：「眾人說我是誰？」…他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」（路九：18-23）

耶穌問門徒們：「你們說我是誰？」耶穌也會問我們：「你說我是誰？」什麼是耶穌的特徵，什麼是祂吸引我們的特質？聖女小德蘭從聖經中尋找天主的特質，透過默觀更認識天主的慈悲。

 [德蘭從依撒意亞的預言來看耶穌，祂的容貌是在痛苦的聖容中找到的。德蘭說：「祂的容貌是我的光，是我的敬禮。」她在聖容中見到天主性的反映，同時也看到祂痛苦的痕跡。德蘭注視祂的容貌，是為了體會祂的感受和作風，認識祂的喜好，進而仿效祂。所以她從福音裡尋找「好天主個性的特徵」。]（參閱《禰的愛伴我成長》62頁）

小德蘭注視耶穌，想要更認識祂，仿效祂。身為基督徒的我們，不妨問問自己，基督吸引我的特質是什麼？進而對祂的特質起而效尤，才不枉費為基督徒。

親愛的朋友，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求主耶穌幫助我們認識祂的特質，並且學習祂愛的精神與言行，好嗎？

基督在我內生活

【我生活已不是我生活，而是基督在我內生活；我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內…如果成義是賴這法律，那麼，基督就白白地死了。】（迦2：19-21）

聖保祿先有了基督活在他內的體驗，才有以上的表達；同樣地，聖女小德蘭也願由自己身上活出基督的生命。請看聖女這樣說：

[「幾時我行愛人的事，這是耶穌親自在我內動作。」聖女盼望救人的靈魂，也單靠耶穌的功勞，她說：「耶穌，至聖的葡萄樹，請你教我與你結合，好使我這嬌嫩的枝子，給你結出一串成熟的葡萄。…我明知一切的善工，本身沒有多大價值，所以我要把一切犧牲，都投在你的聖心中，好能增高它們的價值。」]（參閱《小德蘭神修精華》45頁）

俗語說近朱者赤、近墨者黑，若要活出基督徒的生命，活出基督的價值觀，唯有多多與主親近，除了參與彌撒領聖體之外，讀聖經，讓聖言消化在日常生活中；藉祈禱，呼求主的助佑，也請天上聖人們相助；加入信仰團體，與友同行，在信仰上得到鼓勵扶持。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們渴慕與主結合，為主結出信仰的果實祈禱。

親愛的朋友，請為您自己與心中的親友念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？盼望藉著這祈禱，讓彼此感受到愛的祝福！

「我對你說：起來吧！」

【耶穌往一座名叫納因的城去。臨進城門時，正抬出一個死人來，他是一位寡婦的獨生子。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。他說：「青年人，我對你說：起來吧！」那死者便坐起來，並開口說話。】（路七11：17）

耶穌看見送葬獨子的寡婦，動了慈悲心，以言語和行動來表達祂的心意，旁觀者見了歸光榮於天主。聖女小德蘭也在她姊妹懇切祈求中，得見聖母瑪利亞的微笑容顏，聖女的病竟因而得到了醫治。

〔年幼的小德蘭病弱無助，轉向那座聖母像；全心祈禱，求天上的聖母垂憐我，忽然間，她讓我獲見她無比的美麗──那是我從未見過的一種美──她的面容如此慈祥和悅；而照拂我心靈深處的，還是她的微笑，「聖童貞之母動人的微笑」。因了她的這一笑，我的一切災難都消失了。…我這凋萎的花朵，又恢復了生機，而那使它復甦的陽光，是不會離開它未完成的作品的。〕（參閱《聖女小德蘭回憶錄》75）頁

我們的生命來自天主的氣息，願我們保持活潑的生機，在失望挫敗時，仰望上主，向祂呼求，讓大能的天主對我們說：我對你說，起來吧！也建立如聖女小德蘭一樣的信德：深信天主不會離開祂未完成的作品！

耶穌臨在的標記

【主耶穌在他被交付的那一夜，拿起餅來，祝謝了，擘開說：「這是我的身體，為你們而捨的，你們應這樣行，為紀念我。」又同樣拿起杯來說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝，應這樣行，為紀念我。」】（格前11：23-25）

在彌撒中領受主耶穌的體血時，我用什麼態度迎接主的到來呢？聖女小德蘭在她的回憶錄中，有這樣的描述：

[至於我領聖體後的感激之念，是否使我大發虔敬之情，我真不敢說。我已經將自己獻給了天主，如同一個女店主般準備接納祂，這原不是為了使自己滿意，而是為了使祂高興。在這樣的情況下，我以空了的座位來狀擬我的靈魂，上面還有些浮塵呢，我祈求聖母賜予清除淨盡；隨後我又請求她搭起一座幔帳，華貴得足以在此時光內應用，以迎天上嘉賓。並請她盡量取用方便的飾品來加以點綴；我將請求天上諸聖及天使前來，奏起妙樂，我想，當天主蒞臨於我的靈魂之時，這是我所能表示的最熱烈歡迎的場面了。]（參閱《聖女小德蘭回憶錄》218頁）

耶穌離世前，建立的神妙儀式，讓兩千年之後的信友們，也能親身體驗祂的臨在，可像聖女小德蘭一樣，準備心神以迎嘉賓，也可以欣喜之情迎知心密友。上主這樣的安排，不就是樂於與我們同在的標記嗎？

聖女小德蘭，妳愛主情深，方能發展出異於常人的心思，表達對主的感情。經由妳的啟發，願我們在領聖體前與後，以貴賓之禮或密友之情與主交往，愛主日深。

親愛的朋友，請為您自己和您的關心的人，念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經;並求主助佑信友們珍惜領聖體的時刻，好嗎？

在磨難中也歡躍

【我們因信德成義，便是藉著我們的主耶穌基督和天主和好了。…並因希望分享天主的光榮而歡躍。不但如此，我們連在磨難中也歡躍，因為我們知道：磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德，望德不叫人蒙羞…。】（羅一：1-11）

得到所求，心中自然歡喜；求不得允，心中不免哀傷，主耶穌不是聖誕老公公時時滿足我們的索求。信仰是一條磨練人的道路。

聖女小德蘭對信德與磨難都有體驗，她這麼說：「耶穌給小信德的人，顯奇蹟，是為堅固他們的信德；給自己的密友，自己的母親，先考驗他們，然後顯奇蹟。」她以為天主給人患難，正是使人表示慷慨大方的好機會，她說：「這痛苦表示耶穌待我們親熱，祂願意從我們處獲得一件禮物。耶穌好似一個窮人，伸手向我們求哀矜，求在苦戰中證實一點愛情。『你們是我在磨難中，常同我在一起的。』（路二二：28）(參閱《小德蘭神修精華》78頁)

上主磨練人，也會陪伴被磨練的人。願我們的信仰不論處在歡樂或幽谷，時時仰望上主，呼求祂的同在，讓信仰之路因為磨練而走得更堅定踏實。

親愛的朋友，請為您自己也為您受磨難的朋友，念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？願我們在通功代禱中，心神得到鼓舞。

請補助我信德的不足

【民眾看到耶穌，立刻向前跑去問候他。其中有一個人說：「師傅，我帶了我的兒子來見你，他附著一個啞巴魔鬼。我曾請你的門徒把魔鬼逐出，他們卻不能。」…耶穌對他說：「『你若能。』為信的人，一切都是可能的！」小孩的父親立刻喊說：「我信！請你補助我的無信罷！」】（谷九：14-29）

雖然我們相信上主，但是也有信德缺乏的時候，這時可像這位父親一樣對主說：「請你補助我的無信！」也可以像聖女小德蘭一樣，以愛德來補足欠缺的信德。

聖女這麼表示：[宗教上一切了不起的真理，永恆的奇秘，常含有一種超性的歡樂，洋溢於我的靈魂之中。…又何需信德與望德來堅定我們（小德蘭與其姊瑟琳）的心志？只有愛德就足夠了，足以使我們在地上努力去追尋我們心意中的良人聖配。…我們走修德成聖之路時，最初難免有掙扎與苦鬥，但是漸漸這種痛苦之感消失，我已能毫無困難的抑制自我意志。]( 參閱《聖女小德蘭回憶錄》124頁)

小德蘭以愛來滿全她對主的渴慕，她對上主沒有私心的祈求，全然願意以愛主愛人來答覆主賦予她的生命。

聖女小德蘭，請為我們祈求，當我們缺乏信德時，請補足我們的有限；願你愛主的細微心思，隨妳「在天度日，嘉惠世人」的懇求，助我們也能愛主日深。

親愛的朋友，請為我們自己的信德日增念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？願慈愛的天父降福您。

信仰的見證人

【耶穌對門徒說：「經上這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以得罪赦。你們就是這些事的見證人。」】（路廿四：45-49）

見證人真實地描述經驗過的事情。真誠是見證的先決條件。聖女小德蘭不似門徒們目睹耶穌的復活升天，然而她從信仰中產生了對上主的無限忠誠，她就以自己的真誠本性傳達信仰。

[在小德蘭臨終時，有位修女說當德蘭死時，天使要伴隨主而來，她要見到天使們的榮光和美麗。德蘭回答道：「這些對我一無好處。我由真理得到滋養。這也就是為什麼我從不求神視。」正如Henri Petitot 神父說的，德蘭靈修與古代聖人們不同的特色，就是她從不曾有超拔、神視、先知和聖傷等超凡的異樣。]（參閱《赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修》20頁）

聖女小德蘭愛天主在萬有之上，她的神修就是愛上主，做悅樂天主的事，她說：「我的小道，只有很平常的事；凡我做的，必使小靈魂也能做才好。」

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈禱：幫助我們懷著愛天主的心思，做生活中的小事，讓人認出我們是基督徒，為福傳盡個人的心力。

耶穌賜我們平安

【耶穌對門徒們說：「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，…我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們：我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂，也不要膽怯。」】（若十四：23-28）

耶穌在人世間生活過，自然懂得人的憂愁與喜樂。置身歡樂場合，內心未必有平安；倘若心中有主，即使在困苦的景況，耶穌的平安也會相伴。請看聖女小德蘭對苦與黑暗的了悟。

[聖女小德蘭說：「在所有的杯爵裡，都應該調和點苦膽；磨難能幫助我們，遠離世物舉心向上。…耶穌很明白，若只給我顯露福樂的幻影，我就要全心依戀它；因此祂寧願將我放在黑暗中，不使我在祂的真光以外，見到別的假光。」她並且在一首聖母歌上說：「天上的君王，既使自己的母親在黑暗中，受內心的苦；那麼在世上受苦，必是一件好事。」]（參閱《小德蘭神修精華》76頁）

當外在情況出乎己意時，試著心繫天主，口中不斷誦念基督禱文：「耶穌基督天主子，求禰可憐我。」願基督的平安伴隨著禱文，來到心中。

聖女小德蘭，請為我們祈求，不論在何種景況，時時有基督的平安在心中。請唸一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，為自己也為親友的平安求主助佑，好嗎？

彼此相愛的命令

【耶穌說：「我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」】（若十三：34,35）

與每個人相親相愛，不是容易的事，但它是耶穌定的一條命令；就像乘車繫安全帶，雖然不喜歡，但基於法令，也要遵從。不奉行彼此相愛的命令，雖然不致造成身體的毀傷，但在心靈上，難免有缺憾。聖女小德蘭對彼此相愛有什麼看法呢？

〔德蘭說：「當我默想耶穌對門徒的愛時，我發現，要愛這些充滿俗氣、無知的門徒，並不是一個自然品質。然而，祂稱他們為兄弟，祂願在祂父的王國裡與他們並坐。」由此，她學到為我們多數人覺得不可思議的真理：我們被愛，並不是因為我們可愛。「愛就在於此，不是我們愛了天主，而是祂先愛了我們。」（若壹四：10）德蘭的愉悅和知足來自於她確知天主對她的愛，以及她對天主完全的依賴。這份與天主摯愛親密的關係，是德蘭熱心傳教的心火來源：去愛並服務他人。〕

（參閱《赤子心孺慕情，小德蘭的福傳靈修》28頁）

聖女小德蘭，福傳的主保，妳洞見耶穌對我們的大愛，更炙熱了妳愛主愛人的心火。請妳為我們祈求：時刻體驗上主的愛，並以愛還愛，願天國的福音廣傳，讓更多的人愛自己、愛耶穌、也愛他人。

永生的見證人

【耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我；我賜與他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。」】（若十：27,28）

復活的耶穌是我們信仰的保證。我們雖然還沒有經驗永生，卻不妨從信德起步，時常收斂心神，將上主置於眼前生活，放下心中的諸多掛礙，增加對天主的信賴與仰望，自然而然會品嚐到天主對渺小如我的愛，明悟耶穌說的永生是真實的。聖女小德蘭就是永生的見證。

 

[聖女小德蘭看透唯有愛情能中悅天主的心，所以拿愛情做獨一的寶藏。聖女為叫他人也分受這寶藏，切願把她愛天主的熱情，連她那神修最有效益的方法，傳給世人。她在世時，要引人愛慕天主，就是死後也要實行這本分。她在死時曾說：「我願在天度日，嘉惠世人。」這句話表示她要幫助我們，專用愛情，走向永福的天鄉。]（參閱《小德蘭神修精華》11頁）

 

聖女小德蘭對主的愛有如赤子之於慈母，因此於1897年離世後，天主助她實現了「在天度日，嘉惠世人」的志願，經她代禱而獲垂允的信函，如雪片般寄到里修加爾默羅聖衣修院，教會當局為順應「群情」，不得不取消必須等五十年的規定，冊封她為真福，1925年她即被封為聖人，1997年被封為聖師。（參見《赤子心孺慕情》緒論）

    

天主賜給小德蘭永生，也會賜每一位信祂的人永生。請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，求主增加你我的信德、望德與愛德，也請聖女小德蘭為我們轉求愛主日深。好嗎？

天主照顧我們的需要

 

            【伯多祿和其他門徒們上了船，去打魚；但那一夜什麼也沒有補到。到了早晨，耶穌站在岸上，門徒沒有認出他就是耶穌。耶穌對他們說：「孩子們，你們有魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌對他們說：「向船右邊撒網，就會補到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。】（若21：14）

 

          耶穌知道人的需要，尤其勞動一夜，一無所獲的挫折，祂伸出援手，鼓勵我們。人生活不只靠餅，也靠天主的話語，聖女小德蘭有另一種需要 － 對靈性成長的追求，上主也滿全了她。

 

           [在我求知慾旺盛的階段，我更對崇高、優美的理想，發生了恆久的渴望。…在過去長久歲月中，使我繼續前進不綴的生命滋養，是在《師主篇》裡獲得的那種精神食糧；…宗教上一切了不起的真理，永恆的奇秘，常含有一種超性的歡樂，洋溢在我的靈魂中，我已看到「天主為那些愛他的人所準備的歡迎」] (參閱《聖女小得蘭回憶錄》十六章)

 

           我們相信的是生活的天主，祂知道我們的需要：我們有食衣住行育樂的需求，也有靈性生命的渴求。全心信賴上主，真心向祂呼求，靜待祂的指引，並以行動順服於祂，像伯多祿、小德蘭一樣，屆時我們也會不由得發出這樣的驚嘆：『天主為愛祂的人所準備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。』（格前2：9）。一年前，天主應許了我的需要：一位耐心的好伙伴，幫助我修改潤飾短文，盼兩人的合作能增加文章的可讀性，滋潤讀友的心神，鼓勵彼此的神修。

 

親愛的朋友，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，感謝或期待天主對您的照顧。好嗎？

願你們平安

【一週的第一天，門徒所在的地方，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」（若廿：19-23）】

復活的耶穌見到門徒，對他們說的第一句話就是：「願你們平安。」耶穌多們希望人心中有平安啊！但酸甜苦辣是人生不可避免的處境，甚至偶爾會碰上意想不到的危險，這時若是心中有主，並且平日已練就一種交託、持平的心態，必能安然渡過。請看看衷心愛慕主耶穌的聖女小德蘭，她的心如何與耶穌的心相連，她在現世就已嚐到永生的喜樂了。

[德蘭回答一位修女對「苦」的問話，她答說：「我的生命中就沒有悲傷，因為我已學會在一切辛酸裡尋求樂趣了。」; 她又表示：「在我心靈深處，我自承有一種歡樂和喜不自勝的愉悅。」她以一種何等的謙虛和恭順承認自己內心的愉悅。她的心雖然有憂傷，同時又保有永恆的快樂。]這是吳經熊在《愛的科學──里修小德蘭言行的研究》97頁中一句對小德蘭再貼切不過的形容。

耶穌對門徒的祝福，也是對我們的祝福，願我們時時保持追隨主耶穌的心，祂是道路、真理及生命，唯有祂能帶給我們心靈的平安，永恆的生命。祈願我們也練就聖女小德蘭的神修，在辛酸裡品嘗到來自天主恩賜的喜樂與平安。

一看見就相信了

【進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而另在一處捲著．那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了．這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經．】（若廿:1-9）

天主是愛，祂為了愛我們而死，也為了愛我們而復活，否則我們會因人的死亡而絕望，這世界就真的是涕泣之谷了！一如瑪利亞瑪達肋納在見到空墳時不住地哭泣。但是我們若相信耶穌是復活的主，就可以像聖女小德蘭一樣，隨時用五官體會上主深刻又細腻的大愛。在聖女小德蘭的《靈心小史》十二章有這樣的記載:

        ［小德蘭看到一隻母雞在翅下護衛著小雞，她眼含淚水向扶持者說：我在這站不住了，我們趕快回去吧．她在斗室中哭了好大工夫，最後向那陪伴修女說：「適才我想到了吾主，我的整個一生都是這樣：祂把我完全掩藏在祂的翅膀下！好天主很巧妙的在我視線前蒙起祂自己，很少顯示給我，但我在不知不覺中看出祂仁慈的效果．剛才，我感覺我再也支持不了其中的甘飴了．」］

        聖女小德蘭，福傳的主保，請助我們對上主的慈愛時時以眼見、耳聞、心體會，保持全心的相信與依靠；並像妳一般，對人傳達天主的慈悲，讓更多人認識主耶穌的慈善寬仁．

照禰的意願成就罷

        【耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟他去了．到了那地方，耶穌便給他們說：「你們應當祈禱，免得陷於誘惑．」遂離開他們，約有投石那麼遠，屈膝祈禱說：「父啊！你如果願意，請給我免去這杯罷！但不要隨我的意願，惟照你的意願成就罷！」（路廿二：39-46）】

人人都有自己的嚮往和意願，卻往往好事多磨，與實際情況相差甚遠．耶穌在苦難當前，為我們立下模範──「你們當祈禱，免得陷於誘惑」，由祈禱得到的力量，方能順應天父的旨意，成就美事，彰顯祂的光榮，印度的德雷莎姆姆即是。那一百多年前的聖女小德蘭又是如何面對祈禱的暗夜呢？

 

        ［德蘭熱切地祈禱，但神枯剝奪了一切的美味，使她猶如身陷漆黑冗長的隧道．……她在焦慮、煎熬中受考驗，可是心靈深處卻有一股力量推著她歸向天主，而且確信找到了祂．…..德蘭所體驗的天主是愛的天主．….德蘭發現：令天主喜悅的是超越公義，白白地給予；而且是按照天主自己的意願，並不是按照人的功勞天主才施與．］（參閱《禰的愛伴我成長》46頁）

 

        當自己的意願不順遂時，該如何面對呢？首先該發信德，相信天主是愛人的天父，與祂直接訴說心中的渴求，並在結尾加上一句：「不要隨我的意願，但照禰的意願成就罷．」接受當前的曲折過程，靜待天主干預所結的果實。

        親愛的朋友，請念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，願我們的心意與天主的旨意日漸相近．聖女小德蘭，請為我們多多體驗天父的慈悲祈禱．