這生命是人的光


在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著他而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由他而造成的。在他內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗絕不能勝過他。（若望福音1:1-5）

萬物是由天主所造，天主在我們的生命中放進了祂的光明。即使在黑暗中，我們仍有追求光明與幸福的渴望。聖女小德蘭在她的生命過程裡，在孤寂焦慮中，她仍執意追尋天主，並且由其他聖人的經驗中，應驗到天主是愛的不爭事實。

德蘭熱切地祈禱，但神枯剝奪了一切的美味，使她猶如身陷於漆黑冗長的隧道。她這樣寫：「耶穌什麼也不跟我說…」這樣的情形下，聖十字若望遂漸成為她的知友良醫。……她由聖十字若望得到的啟示，是肯定她心靈深處的直覺──天主無限的仁慈；以及如何培養愛德與愛情的寶貴教導。……德蘭在焦慮、煎熬中受考驗，可是心靈深處卻有一股力量推著她歸向天主，而且確信找到了祂。德蘭所體驗的天主是愛的天主。《參閱禰的愛伴我成長43,46頁》

小耶穌降生在馬槽中，一個謙卑、和平、貧苦的地方，但是外在的環境不能影響主耶穌的天主性。我們的生命，也有天主賦予的特質。聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈禱，不論我們身處何處，讓我們內心深處有一股力量，奔向天主，走在上主的光明道路上。並向人傳揚這生命之光。

願照你的話成就


天使加俾額爾奉天主差遣，到納匝肋城，向一位名叫瑪利亞的童貞女說：「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！」她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為你在天主前獲得了寵幸。看，你將懷孕生子。……」瑪利亞說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭你。……在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」（路1：26─38）

聖母瑪利亞聽到天使的請安，惶恐不安，反覆思量。而後，她接受了天使的話，做了一個肯定的答覆：「上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」聖母瑪利亞對天主的信賴，對上主的慷慨答覆，對自己抱持著謙卑態度，全心全意與天主合作，完成了上主賦予她的使命。聖女小德蘭也是以犧牲和愛慕天主，作為她一生的事業。

聖女小德蘭曾說：「我知道『只有用愛情才能得愛情』。我尋覓了，且找到了舒暢我心的方法，那就是以愛還愛。」；「愛情不是別的，就是完全犧牲自己。」；她給她姊姊的信上表示：「……我明知在我這小靈魂上，格外叫天主喜歡的，不是這些願望，而是祂知道我愛慕自己的卑微、貧賤，並一心盼望祂的仁慈。」《參見小德蘭神修精華23,28頁》

聖女小德蘭，福傳的主保，謝謝妳以身作則，做愛慕天主的模範。「愛情不是別的，就是完全犧牲自己。」人一旦計較付出多少，或回報多少時，心思就被緊緊地綑綁住了。請妳幫助我們認識自身的卑微有限，時時仰望上主的慈善寬仁。請為我們祈求為主所用，參與祂的救贖工程，傳揚福音，並常為福傳事業祈禱。

他來，是給光作證

曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰，這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。……若翰說：「我是在曠野裡呼號者的聲音：修直上主的道路罷！正如依撒意亞先知所說的。」（若望福音1：6-8，23）

光是希望的象徵，在黑暗中見到光，懼怕與惶恐會慢慢消逝；一個作證的人具有什麼特質？才能讓眾人信服呢？不外乎身體力行，言行合一的誠信人格。聖女小德蘭身在隱修院裡，但是她思想意念追隨著照世真光，她為自己所信仰的那位作證，也為後人做模範。

小德蘭談到她祈禱的自由自在，她不拘泥於固定的格式，而像小孩一樣與天主隨便交談，她說：「對我來說，祈禱是舉起心靈，把目光投向天上，它是在受磨難中和在歡樂中發出的感恩和愛的呼聲，那是強大的超性力量，使我心花怒放，而與耶穌結合。」《參閱我的聖召就是愛119頁》

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳幫助我們增長傳揚福音的意念，常舉心向上，把目光投向主耶穌，交託自己的憂苦，領受上主的慈悲和寬仁，享受主內的平安。並能把信仰經驗帶給別人，給光作證，讓更多的人信靠且愛慕主耶穌。

預備上主的道路


天主子耶穌基督福音的開始，正如先知依撒意亞書上記載的：「看，我派遣的使者在你面前，預備你的道路。曠野中有呼號者的聲音：你們當預備上主的道路，修直他的途徑。」洗者若翰便在曠野裡出現，宣講悔改的洗禮，使人得到罪的赦免。（馬爾谷福音1：1-4）

道路是為人行走而鋪設的，路有寬廣大道，也有蜿蜒小徑，不論是哪種道路，清除路上的雜物，人才能走得穩當，不至於被雜物絆倒。生活中的瑣碎雜事，如果不清除整理，時間久了會變成我們心中的雜物，阻擋了主來的道路。

德蘭教導我們如何成聖，如何有真正的平安、喜樂。……聖人並非神秘的人物，而是為基督在生活中信、望、愛作證的人。信，表現在每天對天主有謙遜的信託，對祈禱的喜愛和習慣上；望，表現在每天雖處在痛苦和考驗中，但有內心的平安與喜樂；愛，表現在每天做的刻苦犧牲中。《參閱赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修123頁》

聖女小德蘭知道主耶穌的喜愛，就做祂喜悅的事情。耶穌是慈悲的；她就效法祂，隨時以愛心善待她周圍的人。耶穌是聽命的；她學習祂以謙遜之心，順服身處的環境。耶穌勸勉人時時祈禱，不要灰心；她也在祈禱中得到力量。

聖女小德蘭，福傳的主保，請妳為我們祈禱，在這將臨期，妥善準備，以潔淨的心，迎接主耶穌的來臨。常常參與彌撒，敬禮耶穌聖體，並讓祂的慈悲寬仁的神性，注入我們的心神。

時時醒寤迎主來


耶穌說:「你們要當心，要醒寤，因為你們不知道那日期什麼時候來到。正如一個遠行的人，離開家前，把權柄交給僕人，每人有每人的工作，又囑咐看門的需要醒寤，因為你們不知道，家主什麼時候回來。」（谷13：33-37）

如何時時醒寤，保持敏銳的意識，準備迎接主耶穌的再來呢？聖女小德蘭把主耶穌放在心中，她在每天的生活中，在本分及細微的小事上，刻苦犧牲行愛德，作為一種修練，隨時迎接那一刻。

德蘭是令人仰慕的大聖女，但她並非太過高遠，令人無法效法：「她的聖德並非超凡的聖德；除了愛天主之外，她沒有任何特殊的刻苦補贖。世人可以效法她，因為她為愛去做一切事，接受一切小小的挫折，每一個小小的刻苦都是由天主手中接來。她在一切事上看見天主，盡力將所有的事做得完美，在一切之上，盡好本分。」……在一個無根漂泊的世界裡，德蘭教導我們在祈禱中回歸真理；在一個俗化的世界裡，德蘭教導我們將福音帶回到生活中。《參閱赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修123,125頁》

每天的生活中，有許多不同的事情，什麼是真正重要、必須去做的事呢？「愛天主在萬有之上，並愛人如己」的誡命，可以結出「拯救人靈，安定人心」的果實嗎？能是迎接主的準備嗎？唯有身體力行，才有真實的體會，何妨一試呢？

聖女小德蘭，福傳的主保，妳在心中以愛慕主耶穌為生活重心，時時醒寤迎接主的到來，為妳是一件極自然的事。請妳為信友們祈禱，助我們常常把主耶穌放在心中，愛主愛人，隨時準備時刻的來到。請幫助我們常默想上主的慈善寬仁，並將這樣的訊息傳達給需要主愛的人們。

良善心謙的君王


耶穌對門徒們說：「當人子在光榮中、和眾天使一同降來的時候，祂要坐在光榮的寶座上，萬民都要聚集在祂面前。……君王回答他們說：『我實在告訴你們：凡是你們對我最小的一個兄弟所做的，就是對我做的。』」（瑪25：31-46）

耶穌基督是降生人世的天主子，祂不同一般的君王，不以強勢、權力來統治，祂以良善心謙吸引萬民歸向祂。猶如一位慈善的牧人，善待他的羊隻，失落的羊，他要尋找；受傷的，他要包紮；病弱的，他要醫治。我們願意把這樣與眾不同的君王，介紹給更多的人嗎？

「我入聖衣會是為了拯救人靈，並為司鐸們代禱」，聖女小德蘭知道使徒工作來自祈禱，並靠祈禱滋養。祈禱不是教會傳教工作的邊緣，它是中心，這正是德蘭為傳教主保的原因。……教宗若望保祿二世說：「我肯定傳教事業的未來絕大程度是依賴祈禱。除非傳教士有深沈的祈禱，他不能使人心悅誠服地宣講基督。」……大多數的平信徒因為對家庭的責任，不能到外地去宣講福音，但他們可經由祈禱和參與聖事去參加傳教的使命與任務，尤其是參與聖體聖事。《參閱赤子心孺慕情─小德蘭的福傳靈修107頁》

祈禱是天父賞給信友的寶貴禮物，一個取之不盡，用之不竭的寶藏。信靠基督之名，善用祈禱的力量，期待天父要賜予的果實。

聖女小德蘭，福傳的主保，謝謝妳以身作則，教導我們以謙遜信賴的心，向天父祈禱，為拯救人靈，為司鐸們代禱。即使足不出戶，也可在內心為福傳事業祈禱。請為更多的人認識耶穌基督，這位良善心謙的君王祈求。也請為國際聖體大會祈求，希望有更多的人渴慕基督聖體。

善良忠信的僕人

「天國如一個遠行的人，將自己的僕人叫來，按照他們的才能，把財產託付給他們。過了多時，主人回來了，便與他們算帳。領五個「塔冷通」的上前來，呈上另外五個「塔冷通」說：主啊！你曾交給我五個「塔冷通」，看，我賺了另外五個「塔冷通」。主人說：好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧。」（瑪25：14─30）

僕人妥善經營主人的財產，得到主人的肯定，也達到了主人的期望。在我們的人生中，有父母、師長、長上、配偶、孩子對我們的期望；期望得到滿全，大家都很歡喜。然而，我們對自己有什麼期望？又如何善用了天主給的「塔冷通」？

小德蘭一再對初學修女們說：「別擔憂你們所做的事。你們做什麼事並不重要，重要的是使你們生氣蓬勃的愛。……去做你該做的事，而不順從自己的一點點私愛。」喜歡做不耀眼的事，只抱著悅樂天主和救靈的目的：「這真是不可思議的事！我們可以在遙遠的地方，通過修德和暗中所行的愛德協助傳教士勸化人靈。」小德蘭無論行祈禱、行哀衿或是守齋，總是避人耳目，她盡量使自己的行為只求天主喜悅，他人得益。《參見我的聖召就是愛200頁》

聖女小德蘭以愛天主、拯救人靈為目標，在她的言行中自然流露。她在世時，是默默無聞的隱修院修女，一八九七年，二十四歲過世，一九二七年教宗碧岳十一世宣布她為普世傳教區主保。

聖女小德蘭，妳在日常的言行表達愛主愛人的態度，一心為主拯救人靈。請你為我們祈禱，以謙遜良善的心意，愛主愛人，為福傳的事業祈禱、做刻苦、行愛德。藉著國際聖體大會，喚醒更多人熱愛聖體，恭敬基督聖體。請為我們成為「善良忠信的僕人」祈求。

警醒迎接主來臨

耶穌給門徒們講了這個比喻說：「天國好比十個童女，拿著油燈，出去迎接新郎。有五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油。新郎來遲了，他們都打盹而睡著了。半夜，有人喊說：『新郎來了，你們出來迎接吧。』糊塗的童女向明智的童女分些油，明智的回答：『這些油恐怕不夠我們大家用，你們到賣油的那裡去買吧。』他們買油時，新郎來了；那些準備好的童女就和祂進去參加婚宴。門關上了。買油的回來說：『主啊，給我們開門罷。』新郎卻回答：『我實在告訴你們：我不認識你們。』所以，你們該警醒，因為你們不知道那日子和那時間。」（瑪25：1-13）

十月三十一日是美國的萬聖節，到了天黑時，小孩子們裝扮成公主、怪物，各式各樣的人物，到鄰居家敲門要糖果。孩子不會忘記這一天，因為要糖吃糖對他們來說是重要的大事。孩子們還早早提醒父母買糖，準備給糖，孩子們會花心思在他們看重的事上。那麼，什麼是你我生命裡重要的事呢？

聖女小德蘭說：「我的聖召就是愛。……我盡力做一切事，單為悅樂天主。……吾主天主，我不願為天堂積儲功勞，我只願為愛禰而辛苦勞力，且一心一意為中悅禰，安慰禰的聖心，並為救他人的靈魂，好使他們永遠愛禰。」《小德蘭神修精華第10、12頁》

讓天主愉悅是小德蘭生命中重要的事，她的心思，總是放在天主上。

聖女小德蘭，請為我們祈禱，讓我們時時警醒，仰望上主，準備主的來到；愛慕敬禮聖體中的耶穌；也學習妳的榜樣，為愛耶穌而願意做犧牲刻苦；對周圍的人行小小的愛德，說安慰鼓勵的話和真誠的微笑。

高舉與貶抑

耶穌對民眾和他的門徒講論說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上；凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。……你們中那最大的，該做你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（瑪23：1-12）

高舉自己的，必被貶抑；貶抑自己的，必被高舉，耶穌講的道理，實在不是現世人容易明白的。上主的道理高深莫測，但是謙遜弱小的靈魂，卻能懂得祂的含意，活出了祂的精神。

小德蘭對我們說：「不斷努力，使你們像小孩那樣弱小、謙遜；注視天主的心，從祂的愛中期待得到愛祂的恩寵，並希望得到除了祂以外什麼都願意拋棄的恩寵！」這些話無非是給我們重溫了一下福音聖訓。走小德蘭的道路其實並不容易，因為她的道路處處講究對等平衡：愛天主，就得棄絕不屬於天主的一切。聖奧斯定說：「我們必須愛天主，輕視自己，否則就是愛自己，輕視天主。」《參見我的聖召就是愛178頁》

小德蘭注視天主，愛慕天主，從中得到了愛的奧秘，她明白耶穌說的貶抑的必被高舉，高舉的必被貶抑。她並不在意高舉或貶抑，因為她心中只有天主，只願中悅天主。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們更愛慕主耶穌祈禱，渴慕聖體裡的基督，恭敬聖體；以愛德對待生活中遇到的人，就是善待我們生活裡的基督。

上愛天主下愛人


法學士試探耶穌，問他說：「老師，法律中哪一條誡命最大？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意愛你的天主上主』這是最大的，也是第一條誡命。第二條和它相似，你應愛人如己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」（瑪22：35-40）

「愛」在纖細、柔軟、專注、欣賞的情境中，被發現、被感受。匆忙、不在意的時候，「愛」與我們擦身而過，不是「愛」不在，而是少了那份覺察。

有一天，小德蘭同依弱斯姆姆散步，在花園的階邊，看到一隻翼護著小雞的母雞。有些小雞由翼下向外張望。德蘭停步凝望以至依弱斯姆姆問她為何而哭時，她竟語不成聲。後來她解釋道：「我感於天主如何用這個景象教導我們看到祂的柔情。窮我一生，祂都是這樣的照顧我。我的心靈泉湧著熱愛和感恩。」《參見赤子心孺慕情小德蘭的福傳靈修23頁》……小德蘭死後出版的《靈修小道》及她「由天堂灑下玫瑰花雨」，使無數讀者以及向她祈求代禱的人受益，也使無數人皈依。她實踐了生前的承諾：「我要為世人工作來度我天上的歲月：去愛，去被愛，去讓愛的天主為世人所愛。」（同書13頁）

天主賞賜聖女小德蘭敏銳體察愛的能力，我們可以由她的教導中，練習這樣的敏銳，向天主求這樣的恩典，敏於感受到「愛」，並把它帶給周圍的人。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們熱愛聖體祈禱，藉著聖體與主結合，活出主愛的生命，「去愛，去被愛，去讓愛的天主為世人所愛」。效法妳活出基督愛的精神，作為福傳的基礎。

以你的名召叫了你

上主這樣對他的受傅者居魯士說：「……是我上主，以色列的天主，提著你的名召叫了你。給你起了這個稱號，縱然你還不認識我。我是上主，再沒有另一位，除我以外，沒有別的神；雖然你還不認識我，我卻武裝了你……」（依45：3-5）

天主為每個生命賦以不同的特質，各人有自己的喜好和想法，也有不同的召叫。上主召叫聖女小德蘭，讓她把領受到的愛，傳達於世。有人認為天主是公義的，賞罰分明。小德蘭認識的天主是慈愛寬仁，願意接納我們既軟弱又真誠的本性。

聖女小德蘭說：「大聖人們用轟轟烈烈的事業來光榮天主，但我既是個極小的靈魂，就只勉力叫天主喜歡。我願意成為天主手中的一朵小花，一朵玫瑰花。希望這朵花的美麗馨香能使天主賞心悅目。」《參見小德蘭神修精華12頁》聖女常提到天主如何可愛，如何愛我們，如何希望我們愛祂，如何溫和良善，並如何容易滿足。又說愛情是修成全的捷徑。（同書第9頁）

如果我們相信天主是愛，那麼就在愛中深刻地體會天主，「愛」不只是一個溫柔甜蜜的感受，它也是一個痛苦磨練的經歷。痛苦是人類共同的經驗，小德蘭以全心信賴上主化解了她的苦杯。願我們以她為榜樣，承認自己的軟弱有限，把自己徹底地交付給天主，活出上主「以你的名字召叫了你」的旨意。

聖女小德蘭，幫助我們時刻體認天主的慈愛，請為我們指引福傳的道路，請為傳揚天國的福音，和中華的教會祈禱。

準備婚宴的禮服


耶穌用比喻對他們說話：「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。……國王進來巡視做席的客人，看見那裡有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：朋友，你怎麼到這裡來，不穿婚宴禮服？……」（瑪22：11，12）

參加婚宴的服裝比平日的衣服較為正式，在赴婚宴之前，會想想穿什麼衣服，戴什麼首飾。去一個婚宴尚且要這樣的準備，那麼，去一個永生的天國之境，需要什麼樣的準備呢？

小德蘭常引用聖經的話：「你們若不變成如同小孩一樣，你們絕不能進天國。」……她答覆人對「小道」提出的疑問時，她說：「它是童稚靈修的方法，是全心的信賴和交拖。」；「要謙卑自下，就是要自承一無是處，如同幼兒在各方面仰仗慈父一般，我們也不必為了犯錯而過份心焦。」；「我因著自己的不成全，而需依靠天主的仁慈而歡欣。」……德蘭教我們的小道是單純的，但卻需要我們不易做到的謙遜自律。《參見赤子心孺慕情第50頁》

如孩童一般的純淨心思，柔軟順服的態度，較容易受教和接納道理。聖女小德蘭，妳知道人本性的驕傲與過份的自愛，讓我們無法謙卑自下，請妳在天為我們祈禱，助我們在每天的生活中培養一點謙遜的心意，多多體會天父的慈悲，祂是我們可以信賴與呼求的對象。以順服和渴慕天主的心，裝備自己，做為赴天國婚宴的裝備。

棄而不用的基石


耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測』，為此，我對你們說：天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。」（瑪21：42,43）

上主造就的一切，都有祂的用意與愛心，往往我們當時不能明白。聖女小德蘭在世時，彷彿是匠人不用的基石，她承認自己的軟弱卑微，全心愛慕耶穌，也全心信賴天主愛她，「凡我所有的，連我的軟弱祂也愛。」有了天主的愛，她無所畏懼與擔憂。

長上委派小德蘭教誨初學修女，但只有責任而沒有地位，也沒有師母的名稱，將她看做「初學院裡的年長者」而已。所以她發愿三年後，不但沒有按會規離開初學院，而且一直到死，常住在那裡。此外，修院會議場中，也沒有她的份。她在修院裡度著隱密的生活，被看得分文不值。以致有些修女見她病重垂危，彼此議論說：小德蘭逝世後，能有什麼特別的事，可報告給其他會院呢？

聖女卻很喜歡這樣隱藏自己，連死後也不願離棄這條小道。一次某初學修女向她說：妳既然那樣愛慕天主，祂一定要為妳顯些奇蹟，例如肉身不朽壞。她立刻回答說：「不要這樣的奇蹟！否則我就離了自己的謙遜小道；更好叫小靈魂們，在我身上，找不到可嫉妒的才好！」《參見小德蘭神修精華110頁》

被世人忽略或遺忘的人，天主不會忘記他們。聖女小德蘭過世後，她的靈修日記公諸於世，以弱小卑微的謙遜態度，仰望天主的無限慈悲，全心信賴上主。她的靈修平易近人，是一條「神嬰小道」，只要人願意放下身段，就可以隨著小道慢慢攀升天國的階梯。

聖女小德蘭，福傳的主保，請幫助我們培養一顆謙卑順服的心，信靠上主的帶領。請灑下玫瑰花雨，澆灌福傳的園地，滋潤福傳人的心靈，軟化堅硬的心田，好能栽種天主聖言的種子。

活出天主的旨意


耶穌對司祭長和民間長老說：「你們以為怎樣？從前有個人，有兩的兒子，他對他們說：『孩子，到我的葡萄園去工作吧。』大兒子回答說：『我不去。』但是後來後悔了，就去了。二兒子回答說：『父親，我去。』後來卻沒去。這兩個人哪一個履行了父親的意願呢？」（瑪21：28-31）

只用耳聽或僅用口說是一回事，以具體的行動表現出來才是知行合一。耶穌說的是天國的道理，天國的價值觀與現實世界的價值不同。如何把基督的話，用耳聽、用心想，言行合一地生活出來，則要靠謙遜與信賴來實現了。聖女小德蘭是這麼說的：

「因為我卑小軟弱，耶穌就親近我，並把愛情的奧義，和顏悅色教給我。祂給我指示，往這烈窯去的唯一道路，就是如愛子信賴慈父一般，無憂無慮地，安眠在父親的懷中。只有這信賴天主之情，引領我，不需要其他的給我引路了。我除了完全承行天主的聖意之外，再也不求別的。」……當她要進聖衣會修院時，「事情毫不順當」，但她因完全信賴天主，所以她「一點也沒有敗興喪志，反倒在心裡常享很大的平安，因為除了尋求天主的聖意之外，再也不求別的。」《參閱小德蘭的神修精華102頁》

十月一日是聖女小德蘭的主保日，來看看一位潛心研究默觀神修的法國神父Jean Lafrance，詮釋小德蘭的神修：

小德蘭既協調了天主的行動和人的行為，又統一了聖寵和自由。不論遭遇什麼情況，小德蘭始終要求人用愛來堅持到底。她可以跟聖依納爵一起說：「愛首先用行動來證實，而不用言語來證實。」但她知道我們是貧乏可憐、意志薄弱的人，總有一天發現自己無力全心全意地去愛。所以她說：「我們必須把一切希望寄託在天主身上，但唯一的條件是：我們必須覺得自己已竭盡所能。」對小德蘭來說，交付給天主，絕不是舒舒服服的，我們必須「奔跑」，而不是休息。《參見我的聖召就是愛107頁》

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們轉求主基督，賞賜我們謙遜與信賴之情，信靠天主的愛，信靠天主的大能，投向祂的慈悲海洋中，順服祂給我們的情境，活出祂給我們的生命特質。請妳灑下玫瑰花雨，澆灌福傳的園地，滋潤福傳人的心田。妳曾許下「在天度日，嘉惠世人」的心願，請助我們得到合主基督旨意的祈求。也讓我們如妳一般，參與拯救人靈的工程。

上主良善寬仁

耶穌對門徒講了一個雇工的比喻：「……葡萄園的主人對雇工說：朋友！我並沒有虧負你，我不是和你議定了一個「德納」嗎？……難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？」（瑪20：1-16）

每個人看事情的角度不同，就產生了不同的見解。園主良善體貼，願意人人有工資去養家餬口；勞累一天的雇工，覺得園主發的工資不公道。如果心安理得地去接受，平心靜氣地去享用，勞動一天的身體，可以有個好眠，不也是一種幸福嗎？聖女小德蘭談論被天主的聖德吸引的靈魂具有各種類型，她寫道：

「我懂得所有的靈魂各有不同，而靈魂應該有不同的類型，這樣好天主的各種美善才會得到不同的光榮。至於我，祂給了我無限的仁慈，並使我通過仁慈瞻仰欽崇祂其他方面的美善！我覺得祂的美善都被愛照得光輝燦爛，連祂的公義也籠罩著愛，也許還甚過其他的美善呢！」《參見我的聖召就是愛32頁》

人對公平的定義，不同於上主公義的判斷。爭執之間，不能靜心享受上主賞賜我們的恩寵，豈不可惜？

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈求，讓我們多多體會主耶穌對我們的慈愛寬仁，學習妳，以謙卑感恩之心領受主耶穌賞賜的各種情況。也請妳「在天度日，嘉惠世人」的慈心，為中華的教會，世界的福傳祈禱。

親愛的朋友，讀完這短文，請您為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？並在您的生活中，為愛耶穌作一個小小的犧牲或服務，好嗎？願主降福您。

寬恕我們的罪過


伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說，直到七次，而是到七十個七次。……主人把那僕人叫來，對他說：因為你哀求了我，我赦免了你一切的債，難到你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？」（瑪18：21─33）

寬恕不是一件容易的事，尤其別人得罪了我，當我還在氣頭上，心中忿忿不平，如何寬恕得了？要不就是我得罪了人，擔心不被原諒，心裡不得平安。有時，我們將自己的想法投射在別人身上，甚至，會以人的想法來假設天主的判斷。我們來看看聖女小德蘭怎麼思想天主。

「我要寫的算不上真正的自傳，只是對好天主惠然賜給我的恩寵所發的感想罷了……主常對我憐憫，充滿寬仁。為此，姆姆，我能在妳身邊歌詠主的仁慈，實在幸福。」……小德蘭在自傳手稿開端的祈禱中，究竟見到天主什麼面目？我們應該這樣回答：她見到是和善的面目、溫良的面目、仁慈的面目，她也可以見到其他的面目，尤其是公義的面目，因為她曾接觸過幾位自獻於天主公義的家爾默羅會的修女。但在聖神的默感下，她認識了耶穌基督是天主最深奧、最奇妙的面目顯現，即是祂仁慈面目的顯現，而不是祂其他面目的顯現，耶穌到世上來是向患病受苦的人表示憐愛。《參閱我的聖召就是愛8、9頁》

聖女小德蘭以細膩的心思，時時感念天主的慈愛寬仁，為我們描繪出天主仁慈面貌。耶穌來，是為罪人，而非義人，這為我們是多麼大的鼓舞！世上有不犯錯的人嗎？只要謙卑承認過錯，投向天主無限的慈悲中，我們又是一個新人了。

主耶穌，請禰幫助我們如小德蘭一般有謙卑的心思，時時體認禰寬大仁慈的胸懷，隨時接納我們懺悔的心，寬恕我們的罪過。也求禰恩賜我們包容、原諒別人的缺失，在禰的聖愛中，共享禰的美善寬仁。阿們。

你喜歡十字架嗎？

……耶穌轉身對伯鐸說：「你是我的絆腳石，因為你所體認的，不是天主的事，而是人的事。」於是，耶穌對門徒們說：「如果有人願意跟隨我，就該捨棄自己，背起他的十字架來跟隨我。……」（瑪16：23,24）

十字架象徵著苦痛，以及各種我們不喜歡的狀況。基督尚且對天父說：「如果可能，免去這杯罷，但不要照我，而要照你的意思。」但是十字架是進入天國與主同在的階梯，如何去背負呢？

小德蘭說：「在所有的杯爵裡，都該調和點苦膽，磨難能幫助我們，遠離世物舉心向上。」《參見小德蘭神修精華76頁》…… 聖女在接受十字架的時候，有時非常激動，甚至「幾乎拿不住筆」；但她尚稱這十字架，是「耶穌給她送來的首飾」。（同書84頁）……聖女指著園中一個很黑暗的洞說：「我的靈魂，我的心境，真似這黑洞，但我在黑暗裡還是平安。」（同書86頁）

心靈目光仰望主耶穌，忘記自己，舉心向上，才有勇氣來面對十字架，上主是我們背負十字架的力量來源。

聖女小德蘭，請為我們祈禱，效法妳愛慕主耶穌的心意，思念著祂，將自己的心思意念與祂結合，在現世就活出與主同在的平安。聖女小德蘭，妳是福傳的主保，請為福傳人祈禱，請為福傳事業祈禱，請為中華教會祈禱。

親愛的朋友，請為福傳工作念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，在您的生活中，為身邊的人做一些愛的行動。好嗎？

「你們說我是誰？」


……耶穌對門徒們說：「你們說我是誰？」西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。」（瑪16：15-17）

當耶穌來問我們：「你們說我是誰？」有一個標準答案：「你是天主子，救世之主。」當我們問自己：「耶穌在我的生命中、生活裡的位置是什麼？」會出現不同的答案。來看看小德蘭對天主子的關係。

有人問小德蘭是否有時會忘記天主的臨在？她回答說：「我不想天主的時候從沒有超過三分鐘。」這樣的要求是不可能做到的。她卻說：「我們想念我們親愛的人不是很自然的嗎？」……小德蘭談到她發願前的退省時，對「此時此刻」闡明到：「我好多次覺察到耶穌不願意為我儲存糧食，祂每時每刻用新鮮的食物養活我，我在我身上找到它，卻不知它怎麼會在那裡的……我深信是潛居在我微弱心靈深處的耶穌恩賜於我的，祂在我內行動，使我想到此時此刻祂要我做什麼。」《參見我的聖召就是愛127,129頁》

願我們學習聖女小德蘭，總是想到主耶穌，讓祂帶引我們的言行，求耶穌的平安常駐我們心中，即使遇到暴風巨浪，信德受到考驗時，即刻呼求主的助佑，拉我們一把，信靠祂的慈悲與大能。

愛主極深的聖女小德蘭，請幫助我們如妳一般，以謙卑依恃的態度，心中常念著主耶穌，讓祂帶領我們生命中的每一個過程。福傳的主保，請增加教友們傳揚福音的使命感，請為中華的教會祈禱，請為福傳事業祈禱。

鍥而不舍的信賴


……耶穌回答她說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」但是客納罕婦人說：「是啊，主，可是小狗也吃主人桌上掉下來的碎屑。」耶穌回答她說：「啊！婦人，妳的信德真大，就如妳所願望的，給妳成就罷！」（瑪15：25-28）

慈悲的耶穌，用試煉來考驗信友們的信德，有人在被拒絕之後，就放棄了，有人在不合己意的時候，就離開了，但是「天主的恩賜和召選是絕不會撤回」。聖女小德蘭對主的交付與信賴，是從犧牲和克己中體驗來的。

「……用我們所做的一切善工來證明我們的愛」。但她知道我們是貧乏可憐、意志薄弱的人，總有一天會發現自己無力全心全意去愛。所以她說：「我們必須把一切希望寄託在天主身上，但唯一的條件是：我們必須覺得自己已竭盡所能。交付給天主決不是舒舒服服的，我們必須奔跑，而不是休息。」《參見我的聖召就是愛107頁》

這就像我們常聽說的「天主自助」，當我們需要幫助之前，自己先要以行動來表達真誠的渴望，外在的援助與支持，就會接踵而來。願我們像克納罕婦人一般，有鍥而不舍的精神，直到耶穌答應我們的懇求。無論神慰或神枯, 佇立主前,不受誘惑, 靜心等候.

聖女小德蘭，福傳的主保，請為中華的教會祈禱，請為福傳事業祈禱。請為我們祈求，以謙卑的心思，仰賴主耶穌的助佑與引領；在生活中為愛耶穌做犧牲與行愛德。

信賴，唯有信賴


耶穌步行海上，門徒見祂在海上行走，驚駭說：「是妖怪。」耶穌向他們說道：「放心！是我，不必害怕！」伯多祿回答說：「主，如果是你，就叫我在水面上步行到你那裡吧。」耶穌說：「來吧！」伯多祿從船上下來，走在水面上，但他一見風勢很強，大叫說：「主，救我！」耶穌立刻伸手拉住他，對他說：「小信德的人哪！你為什麼懷疑？」（瑪15：25-31）

生活裡的挫折，生命中的風浪，讓人擔心害怕，耶穌知道我們的軟弱與有限，祂願意拉我們一把，只要我們信賴祂，開口向祂呼求，祂就來拯救。聖母瑪利亞為我們立了一個信賴的典範──她不理解童貞懷孕生子，但她知道天主無所不能。

童貞聖母心中有著〈不言而喻的真理〉，那是超越人性任何表達方式。她堅持真理，確信天主是無所不能的大主宰。她有著那種無可言喻的隨從性，深信天主的想法勝過自己的想法。因此她能在人們走不通的道路上邁進。……小德蘭對〈信賴〉與〈徹底交付〉所下的定義：「完全的忘我，而以天主為中心。」……小德蘭的全部著作，歸結到一句話便是：信賴，唯有信賴把我們引到〈愛〉那裡。《參見我的聖召就是愛83、84頁》

聖母瑪利亞，請為我們轉求妳的聖子耶穌，增加我們的信德，在不知如何求依靠時，仍然相信主耶穌是永不離棄的依靠。聖女小德蘭，福傳的主保，請妳幫助我們學習妳的謙遜與順服，全心信賴上主，就像一個孩子依靠父母親的保護。

投入祂的慈悲中

……耶穌對門徒們說：「他們（群眾）不必去村莊買食物，你們給他們吃的吧！」，門徒對他說：「我們只有五個餅和兩條魚。」耶穌說：「你們給我拿到這裡來！」遂又吩咐群眾坐在草地上，然後拿起那五個餅和兩條魚，望天祝福了……眾人吃了，也都飽了……。（瑪14：16-21）

是什麼樣的奇蹟使五個餅兩條魚，變成餵飽了五千人還有剩餘的食糧？聖女小德蘭祈禱得到的啟示，能幫助我們明瞭其中的奧妙。

「耶穌說：莊稼多工人少。要請莊稼的主人派工人來收割。」這是多深的奧義！耶穌不是全能的嗎？為什麼耶穌說「請莊稼的主人派工人來收割」？是因為耶穌對我們無以名狀的熱愛。祂切願我們在祂的救靈工作中有份。祂不願單飛。天地的主宰，要依靠一個小小的靈魂的祈禱去救贖祂以寶血救贖的靈魂。《參見赤子心孺慕情34頁》

耶穌有慈悲的心腸，不忍遣散飢餓的群眾；人群中有人慷慨地拿出有限的食物，與耶穌合作，成為豐富的食糧，餵飽了飢餓的人群。只要相信主耶穌的慈悲，一旦我們謙卑自下，承認自己的有限，大膽地投入祂慈悲的汪洋中，祂將帶我們到避風的港灣。

聖女小德蘭，福傳的主保，請助我們如妳一般，用個人小小的祈禱，小小愛的行動，一句溫和、鼓勵的言語，凡事因愛耶穌而做，讓基督的慈悲進入我們生命的每個事件中，同時，也穩固我們參與主耶穌救贖工程的心意。

選擇與行動


「……人高興地去賣掉他所有的一切，買了那塊地。……商人就去，賣掉他所有的一切，買了那顆寶貴的珍珠。天國又好像撒在海裡的網，網羅各種的魚，網一滿，人就拉上岸來，坐下，揀好的，放在器皿裡；壞的，扔在外面。……」（瑪13：47-49）

天國的福份，是白白得來的，或是需要行動來配合呢？耶穌這個比喻中的人，都是找到了珍寶，就捨棄了其他。什麼是我們個人心目中的寶貝呢？聖女小德蘭一心愛耶穌，並為她心中的珍寶，付諸行動。

小德蘭說：「我的聖召就是愛。……愛耶穌實在是一種真學問，此外我不求別的學問。……我不貪榮華富貴，連天上的光榮也不例外，我所貪的只有愛情。……除愛情外，我沒有給天主獻什麼。」《參閱小德蘭神修精華7、8頁》

小德蘭思索如何拯救人靈，她得到了光照，……隱修會修女的任務是拯救千萬人靈的傳教士的母親。……聖衣會的聖召是經由祈禱和犧牲成為宗徒中的宗徒。《參見赤子心孺慕情34,35頁》

小德蘭把過去大家消耗在特殊刻苦上的精力，用在日常職務中，如：清潔床單、打掃樓梯，或作使徒工作。她苦口婆心地要初學修女在日常生活中完全忠於職守。她竭盡所能地按照良心在天主台前忠於生活裡所有的點點滴滴，而不只是本分而已。這就是她的克修。《參見禰的愛伴我成長69頁》

小德蘭選擇了「愛耶穌」為她的珍寶，又以祈禱和克己修練做為行動，走她的聖召之路。祈求聖女小德蘭幫助我們學她一般，懷著謙遜之心，勇敢地信靠天主，藉著修練培養愛主愛人的心，走個人的信仰之路，並參與基督的救世工程。

麥子與莠子


耶穌給他們另設了一個比喻說：「……僕人對家主說：你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了，在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子收入我的倉裡。」（瑪13：24-30）

莠子是妨礙禾苗生長的草。通常在栽花種樹時，看到雜草，我們會把它拔除，免得它吸取了花果所需的養分，也影響了美觀。清除礙眼的東西，是很自然的想法與動作。但是，有耐心與慈悲的耶穌，祂願意良莠不齊的麥子莠子同在一處生長。

在我們的生活中，遇到不合己意的人或事，常以批評指責的方式處理，誇張宣染別人的不是，聖女小德蘭表示：「恢復平安最好的方法，就是為這人祈禱。」她患病時，理會侍病的修女很謹慎小心，挑選最細軟的內衣給她穿，她就想到靈魂方面：「有些軟弱憂苦的靈魂，我們也該這樣待他們。事實上，我們往往不思不想，不但不盡心照顧他們，反而疏忽懈怠，行事傷了他們。我覺得我該憐憫姊妹們靈魂的病弱，如同她們憐憫我肉身的病弱一樣。」《參閱小德蘭神修精華62頁》

莠子與麥子一同生長，它們的結局由家主決定。各式各樣的人，同處在一個團體一個社會裡，最終的結局是天主裁定，人要為天主保留審判的餘地，人能盡好自己的本分就很不錯了。願聖女小德蘭的教導，幫助我們以謙卑之心，為別人為自己的靈魂祈禱，讓更多的人靈走在真理的道路上，讓基督的福音深入人心，並以善行表現出來。

種子、沃土與果實


耶穌用比喻對群眾講論許多事，他說：「有一個撒種的人出去撒種，撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了；有的落在石頭地裡，因土壤不深，很快就發了芽，太陽一出來，就被曬焦了，又因為沒有根，就乾枯了；有的落在荊棘中，荊棘長起來，把他們窒息了；有的落在好地裡，就結了果實。」（瑪13：1-8）

人撒下種子，希望有收成，但是不經心撒種，會有多少的果實呢？信仰生命猶如撒種，有了信仰的種子，也要為她找一處沃土，讓這顆種子能夠成長茁壯，盼望有朝一日開花結果。聖女小德蘭是我們的榜樣，她為她的生命注入了豐富的養分：

（一）「德蘭熱衷追求真理，她得到了基督完全的真理啟示，這個真理就是：「天主是愛，天主貼心愛每一個人，天主愛人至死。」為她而言，引申為：「愛只能以愛來還報」。《參閱赤子心孺慕情24頁》
（二）德蘭如何能在隱修院達成傳教的心願？她說「是在祈禱、在做犧牲時，我得到了力量。是耶穌給了我這攻無不克的武器。」（同書33頁）
（三）德蘭的神嬰小道，「是童稚靈修的方法，是全心的信賴和交託。」「要謙卑自下，如同幼兒在各方面仰仗慈父一樣。也不必為了犯錯而過份心焦。」「我因著自己的不成全，而需依靠天主的仁慈而歡欣。」（同書50頁）
（四）神貧，德蘭的「小道」不只是向近人行善、謙和，它也是靈修上童稚的神貧。兒童本身沒有一物不是屬於雙親的，也不能在沒有雙親扶持下單獨行事。……德蘭被稱為「師傅」的耶穌漸次引導，讓她明白在捨棄物質時，靈魂更富足。（同書62頁）

信賴天主、祈禱、謙和、以神貧的態度仰望天父，是小德蘭的靈修特質，這些特質不會因時代的變遷而改變。請聖女小德蘭為我們祈禱，效法她與耶穌一同拯救人靈，讓信仰的種子結出好果實吧。

良善心謙

耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學罷！因為我是良善心謙的。」（瑪11：28,29）

良善心謙，是一種態度也是一種人格特質，無法用尺寸來衡量多寡，但是旁人可以感受到這種氣息。聖女小德蘭是一位謙遜愛主的聖人，她為她的修女姊妹們指出一條道路：

小德蘭曾說：「一個真謙遜的人，甘心受眾人的指使。」她又向一位侍病的年輕修女說：「你該想自己，不但是一個侍奉病人的女傭，而且是眾人的婢女，任人指揮，絲毫沒有抱怨的念頭。……我們缺少的物件，當謙遜地去求，好似窮人伸手求人一樣。若人拒絕，不要奇怪，因為他人沒有本分一定要給你。」《參閱小德蘭神修精華95頁》

為了愛，我們能夠彎腰屈膝，放下自己的尊貴、虛榮、面子嗎？這實在不是容易的事。「任人指揮，絲毫沒有抱怨的念頭」，如果能練出這樣的謙遜之德，我們在修德的路上就邁出了一大步。先試著在遇到不如意的事，減少抱怨的次數，同時，想想天主子屈尊就卑，承受苦難，並許諾與我們同在。我們能為祂做點什麼事呢？

親愛的朋友，當意識自己缺乏良善心謙的時刻，鼓起勇氣放下身段，像窮人一般，向主耶穌和聖女小德蘭祈求，賞賜我們謙虛順服的心意罷。為愛耶穌做小小的犧牲，行小小的愛德，好嗎？讓我們在心中互相勉勵、加油打氣！

感到飢餓

梅瑟教訓人民說：「你們應當紀念上主，你們的天主，……祂磨難你們，使你們感到飢餓，卻以你們不認識的「瑪納」，養育了你們，使你們知道人生活不僅是靠食物，而是靠上主所說的每一句話。」（申8：2,3）

磨難和飢餓都不是我們喜歡的情境，身在其中，用怨天尤人來度過嗎？或是讓它成為磨練的方式呢？聖女小德蘭以感恩和依恃之心來面對她的困難。願她深愛主之情，帶給她的信念，能鼓勵和安慰我們度過困境。

小德蘭方進入修會，就嚐到了痛苦的甘飴效果，她寫：「那時我的靈魂，因為多受了些苦，長得很結實；以致沒有一件事，能使它憂悶。」在她家中遭受大難時，她的心遠遠超出一切世物，並懷著知恩的心情說；「耶穌為使我們的心脫離世物，就用苦難來重傷我們，但完全出於祂的愛情。」聖女又表示：「耶穌很明白，若只給我顯露福樂的幻影，我就要全心依戀它，因此祂寧願將我放在黑暗中，不使我在祂的真光外，再見到別的假光。」《參見小德蘭神修精華76頁》

聖女小德蘭愛主情深，她完全忘了自己，只想到耶穌的美善，對主有全心的渴慕，「聖神一面滿足我們心靈的飢渴，一面又在我們心中掀起對天主更大的焦渴。這焦渴便是默觀祈禱的基本要素，默觀祈禱是對天主渴慕之情的流溢。」《參閱心靈流溢107頁》

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈求愛主之情日深，如妳一般願與耶穌拯救人靈。

同心合意的愛


「你們要喜樂，要勉力成全，要服從勸勉，要同心合意，要彼此和睦；這樣，仁愛與平安的天主必與你們同在。……願天父的慈愛、基督的聖寵、聖神的恩賜，常與你們同在。」（格後13：11、13）

天主聖三的奧秘，不易理解，但是聖三之間的關係，或許是我們可以揣摩的。聖父聖子聖神合作無間，彼此擔待、互相支持，同心合意，拯救人靈是祂們的目標。聖女小德蘭從玩具萬花筒，體會了聖三與愛情：

「萬花筒內三塊花玻璃的作用，猶如天主聖三在我們一切行為上的作用，我們的行為即使是微小平常的，若出自愛情的中心點，天主聖三就加給它奇光異彩，在耶穌眼中也是非常美麗。我們的行為若離了這不可名言的中心點就一無可取；叫耶穌看見了，只是一片荒草而已。」《參閱小德蘭神修精華10頁》

試想我們玩兩人三隻腳走路的遊戲，步伐快的人要等待那遲緩的伙伴，兩人只有同心合意，彼此擔待，互相扶持，才能到達終點。天主聖三之間互愛互助的關係，是我們學習人際關係的根本。與人相處時，再微小平常的行為，只要出自愛情，就會有奇光異彩。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈禱，與主親近，對基督的愛日增，在生活中為愛基督行愛德，並且甘心作小事。

親愛的朋友，願天父的慈愛、基督的聖寵、聖神的德能，時時與您同在。

生命路程的嘉賓


…如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導行事。…若隨聖神的引導行事，就絕不會去滿足本性的私欲。…聖神的效果是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。（迦5：16、22、25）

我們看不見風，但是可以看到被風吹動的樹葉，感受到涼風輕撫面頰。我們看不見聖神，但是祂住在我們心中，碰觸我們，引導我們走向聖善。生命的路程充滿了起伏波折，耶穌為我們派遣了護佑之神，聖神的七項恩寵，時時護佑：

上智，幫助我們知道什麼是真正令天主喜悅的事。
聰敏，引領我們走向真理和同情，能透過他人的眼睛走向生命。
剛毅，助我們以耐心含忍面對自己的十字架，使我們有力量面對挑戰。
超見，讓我們投入天主深度的愛與仁慈中，助我們對他人顯示仁慈。
明達，近似上智，助我們在種種情境中，作正確的道德抉擇。
孝愛，在們面對誘惑時，助我們保持信仰活力，藉著祈禱、聖事的助力，增長與天主的情誼。
敬畏天主，在天主的奧秘前所抱持的尊敬態度。面對未來，懷有希望，知道天主掌管一切，善的意志終將戰勝邪惡。（參閱主愛多繽紛32頁）

天主聖神請禰降臨，臨在小德蘭福傳之友寫稿人的心中與手中，藉著這些文字，盼讀者感受到小德蘭對主的謙遜與信賴，對耶穌無怨無悔的深情，進而起而效尤，願意因愛耶穌而承行傳福音的使命。這兩年來，寫稿前，總要呼求主耶穌和聖女小德蘭幫幫忙，讓稿件順利完成，同時有益人心。天主聖神，禰是主耶穌離世之前，為我們安排的護佑之神，禰是最會慰藉人心的聖神，是我們人生旅途的嘉賓，更是我們可時時呼求的對象。請禰與我們同在。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為信友祈禱，助他們在心中燃起愛主愛人的熱火，為福傳事業，盡個人的心力。

親愛的朋友，天主聖神知道您的心意，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？一點一滴小小的祈禱，上達於天，匯成一股巨大的力量，為中華的教會，普世的福傳祈禱。

天天與我們同在


十一門徒往加里肋亞去，到了耶穌給他們指定的山上。他們看見了耶穌，就朝拜了祂，但是仍有些人心中懷疑。耶穌便上前來，對他們說：「……你們要去使萬民作我的門徒，因父及子及聖神之名，給他們受洗，……我要天天跟你們在一起，直到今世的終結。」（瑪28：16-20）

復活的耶穌，給了我們對永生的盼望；升天的耶穌，給了我們傳福音的使命，和天天與我們同在的承諾。我們願意為耶穌作些什麼呢？

小德蘭在給姊姊的信上說：「生活在這個世界上是很艱苦的，但是，到了明天，我們很快就要靠岸了！主啊，那時候，我們將看到什麼？那沒有盡頭的永生是怎麼樣的呢？……吾主耶穌將成為我們靈魂的靈魂。真是不可思議的奧秘！「是眼所未見、耳所未聞、人心所未想到的」……好天主在一個人的靈魂上完成愛情的功業，並不需要許多歲月；來自聖心的一絲陽光，剎那間就能叫人的靈魂開出嚮往永生的花朵……在這世界上只有一件事要作，就是愛耶穌，為祂拯救靈魂、叫人愛耶穌。」（參見靈心花絮79頁）

主耶穌，禰要我們傳揚福音，使萬民成為禰的門徒，請幫助我們把這樣的意念放在心中。也讓我們學習聖女小德蘭，以謙遜的態度，依恃之心，來愛禰，作禰喜悅的事，為禰拯救靈魂。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請灑下玫瑰花雨，滋潤福傳的田地，請為我們祈求以感恩喜悅的心來收成。

親愛的朋友，讀完這篇短文，請您一起來參與福傳使命，好嗎？請為福傳工作念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，並在您的生活中，為愛耶穌行一個的愛的行為，或對您的家人說一句感謝讚美的話，好嗎？願基督的愛時時與您同在。

心懷希望的理由

「你們要在心內尊崇基督為主；若有人詢問你們心中所懷希望的理由，你們要時常準備答覆，且要以溫和、敬畏之心答覆。」（伯前3：15,16）

心懷希望，可以有很多的理由，譬如：週末要到了、快要放暑假了、有朋自遠方來、畢業五十週年的同學會…。對未來有盼望，心中自然充滿喜悅與期待，如果把目標想得更長遠，心中有主，在現世活出天國的價值觀，與生命之源相連接，願意信賴主的帶領。請看看聖女小德蘭的想法。

聖女小德蘭曾說：「我見過不少靈魂，受世俗的假光欺哄，如同燈蛾撲入火中，兩翅焚燒，然後負傷投奔耶穌去，投奔那燒而不毀的愛火。」……聖女棄絕一切的世物，是靠著信德與努力，她承認自己本性的傾向還沒有死。她給姊姊寫信說：「我老實向妳說，我的心很渴望福樂；但我也明知：世上沒有一樣世物能解我的渴。」……聖女從小願意修德成聖。她只有一個意願，就是除了耶穌以外，什麼也不要。因此她羨慕深山裡的小花說：「這些小花比花園裡的玫瑰更有福，因為它們的美麗，不為受造之物，而只為造物主玩賞。」《參閱小德蘭神修精華39、40、42頁》

主耶穌，禰是道路、真理及生命，只要信靠禰，順服禰的教導與帶領，人生中的一段段路程，都會安然度過的。請禰賞賜我們謙卑的情懷，有顆肯受教的心，願意接納禰的聖言，在禰內活出充滿希望的生命。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請幫助我們如妳一樣愛耶穌，懷著愛主之心去做生活中的事情，以謙遜盡責的態度完成日常的瑣事。

親愛的朋友，當您看完這短文，請您懷著希望之心為世界的和平、家庭的和樂、人心的平安，以及福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？願仁慈的天父，與您同在。

「你們要信賴天主」


耶穌說：「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。……你們要相信我：我在父內，父也在我內；要不然，你們至少該因那些事業而相信。」（若14：1,11）

當年，耶穌對跟隨他的門徒們說，「你們要信賴天主，也要信賴我」，兩千年後的現在，我們對主耶穌的言語仍視為真理嗎？且看聖女小德蘭將聖經的話，刻在心版上，讓主慈愛的情感流在她的血脈中。

聖女小德蘭的信德，是在聖經內──特別是福音──由天主父親般的慈愛所吸取的。她在每一詞句中，都感覺到天主父慈心的跳動，這些跳動為她都顯得充滿了溫情。使她最感動的詞句：「即使作母親的忘掉自己的孩子，我也不曾忘記你！就如母親愛撫自己的孩子，我也同樣安慰你，把你抱在懷中，搖在我膝上！」（依66：12,13）《參閱信賴天主的愛113頁》

主耶穌，對一個人如果沒有信賴，如何產生真愛呢？如果不能相信禰的話，又如何在信仰的道路上前進呢？請禰幫助我們如聖女小德蘭一樣，堅信禰對我們的慈愛，更學她一般，感受到天父的溫情，願意以孝愛之情來回報。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請灑下玫瑰花雨，澆灌福傳的園地，滋潤福傳人的心靈。請為中華教會祈禱。請為我們的信德祈禱。

親愛的朋友，看完這短文請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？請在您的生活中為愛耶穌行一個小小的愛德，好嗎?每一個出於真誠情感的小小行為，能匯聚成上達於天的力量。你我都可以參與福傳的工作。願天父的慈愛，與您同在。

我的羊也認識我

耶穌說：「……我來，為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。……我是善牧，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣。……」（若10：10-15）

善牧與羊群如何互相認識呢？羊隻又是如何聽從牧人的引導？從聖女小德蘭的神修中，可以得到答案。

『德蘭在靜觀的黑夜中，體驗到天主的愛。這個發現雖然不明顯，但卻是出於她與天主的共識，在她心靈深處確信：天主是愛。她悟出：「經由祂的愛，經由祂的慈悲，我看見天主其他一切屬性。」在天主內只有愛，只有慈悲。』《參見禰的愛伴我成長45頁》

『小德蘭以堅定的信仰與單純的注視進入了天主的內在深處，這是德蘭精神的本質。她的一生和她的「小」道都發源於此，然後匯聚成一個愛的回答，以三種方式發揮出來：一，赤子般純樸地注視天主，縱使在極大的神枯中也不懈怠。二，忠心地、盡善盡美地完成日常任務。三，無微不至地在小事上修愛德。』（同書31頁）

主耶穌，聖女小德蘭以單純的心思注視禰，她認出了禰是愛與慈悲的化身。「愛」成了她一生追求的目標，「愛只能以愛來回報」。禰是她的善牧，她是禰的小羊，她以謙遜之德，順服於禰。請禰幫助我們，以謙遜之心認出身旁的基督，以愛德善待他人。阿們。

親愛的朋友，看完了這短文，您願意學聖女小德蘭，對主有依恃之心嗎？為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，好嗎？願意在您的生活中，學習聖女小德蘭的「小道」，為愛主耶穌，在小事上行愛德嗎？願仁慈的天父，與您同在。

眼開了，認出耶穌


……當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這才認出耶穌來，但他卻由他們眼前隱沒了。……（路24：30,31）

是什麼樣的眼，用什麼樣的心，才能認出耶穌，才能體會天父的愛呢？

『聖斐理伯艾里對著小花感嘆，認為它們是以強大的呼聲歌頌天主的美善仁慈，有靈之人竟充耳不聞，使他非常感傷。亞細細的聖方濟各對一切受造物都表示友愛；巴濟的聖瑪達肋納對著甜美的水果、美麗的花朵流淚，感慨地說：「我的天主自永久便想了為我造這水果、這花朵，表示愛我。」

「心淨的人有福了，因為他們要看見天主。」他們隨時隨地都能見到祂，祂是無所不在的，受造物那怕極其平凡，為心淨的人都呈現祂溫柔慈愛的動人肖像。

嬰孩耶穌德蘭修女一日由一位修女攙扶著在花園中漫步，佇立在一幅畫前，畫上是一隻白雞在翅下護衛著她的小雞。不久聖女的眼滿含淚水說：「我在這站不住了，我們趕快回去吧。」她在斗室中哭了好大工夫，一句話也說不上來……最後容光煥發的向那位修女說：「適才我想到了吾主，想起祂為表示對我人的慈愛所說的動人比喻。我的整個一生都是那樣：祂把我完全掩藏在祂的翅膀下！我無法表達我心的感觸。好天主對我的視線很巧妙地蒙起自己來，很少顯示給我，但我在不知不覺中看出祂仁慈的效果；我感覺再也支持不了其中的甘飴了。」（靈心小史12章）這就是聖人們對造物之愛所給的答覆，他們曉得注意在各處所銘刻的愛，這也是天主愛心的希望。物質的創造充分地光榮祂，它不但給我們宣稱祂的偉大，更給我們講述祂的愛。』《參見信賴天主的愛101頁》

主耶穌，聖人們衷心信賴禰，也相信禰對他們的愛，他們由所看的一切，感受到禰的臨在，體驗到禰的愛。主耶穌，請開啟我們的心眼，讓心中有愛，幫助我們在生活中常意識禰的臨在。阿們。

聖女小德蘭，上主賞賜妳纖細敏銳的感受，妳的心因愛耶穌而愉悅。請妳在天為我們祈求，培養一顆柔軟的心，敏銳的去體驗，勇於傳揚主耶穌的愛和福音的價值觀。

親愛的朋友，當您讀完這短文後，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，並在您日常的生活中，為愛耶穌而行一個愛的行為，或一個小小的犧牲，好嗎？願主耶穌的愛充滿您。

眼見為信？


……耶穌對多默說：「……伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」（若20：27-29）

是肉眼或是心靈的目光能幫助我們相信真實呢？

『相信被愛必然產生愛。……耶穌在最後晚餐中說：「就如父愛我，我也愛你們：你們要居留在我的愛中。」為居留在愛中，首先必須相信愛，而這信心必須成為靈性生活的靈魂，我們毅力的刺激；希望的依據；軟弱的支柱才成。……居留在愛中，就是認識、信仰天主的愛，並以愛還愛。……為能認識天主，必須在愛中認識祂。祂甚願賞我們這神聖的學問，祂要按照我們希望的程度而賞賜。……』《參見信賴天主的愛89頁》

主耶穌，兩千年前的多默，由於他的懷疑，要去探摸禰的聖傷，他的不信，反而增加了我們的相信。禰說那些沒有看見而相信的，才是有福的。主耶穌，請禰賜我們靈魂聖寵，相信禰的愛，多多體驗禰的愛，如聖女小德蘭一般，以謙遜的態度，仰望禰、信靠禰。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請幫助我們以依持之心，信賴天父。請灑下玫瑰花雨澆灌福傳園地，滋潤福傳人的心靈。

親愛的朋友，當您讀完這短文後，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，並在您日常的生活中，為愛耶穌而行一個愛的行為，或一個小小的犧牲，好嗎？願基督的愛充滿您。

忠於日常職責


『當我們克己修持時，也會有誘惑，靠自己的力量，做引人注意的事。有一天，小德蘭嘗試配戴一個帶刺的鐵十字架，但她撐不住病倒了。很快地她瞭解到這種苦修為她一點也不適合。因此，她改變了作法。……德蘭把過去大家消耗在特殊克苦上的精力，用在日常的職務上，作得盡善盡美。她將全部的注意力集中在職務上，不管是何種職務，如：清潔床單、打掃樓梯、或作使徒工作。這是德蘭強調的重點，尤其訓練初學修女時，苦口婆心地要她們在日常生活中完全忠於職守。

在這點上，德蘭自己表現得十分忠誠。……某位姆姆是重權威的人，常叮嚀指責修女們。修會團體中的人認識她的個性：她的決策一個星期後就會更改，因此修女們接到命令之後，按兵不動，等待另一個命令。小德蘭則不然。接到命令後，完全照行，直到院長的新命令為止。由此可見她的服從精神。』《參見禰的愛伴我成長69頁》

主耶穌，生活裡有許多單調瑣事，都是不起眼的小事，如果不作，甚至影響生活作息。請禰幫助我們在面對日常平凡小事時，想到聖女小德蘭的榜樣，盡心地忠於日常職責，以愛主愛人的心思去做事。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請幫助我們如妳一般愛慕耶穌，懷著愛主之心忠於日常的職責。

親愛的朋友，當您讀完這短文，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，也在您的生活中為愛耶穌而行一個愛德，做一個小小的犧牲。好嗎？願天父的愛與您同在。

超越肉身的有限


耶穌基督雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，把持不捨，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，降生成人，與人相似，他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給他一個名字，超越其他所有的名字。（斐2：6-9）

是什麼力量讓耶穌超越了人性肉身的有限，聽命至死，且死在十字架上？

聖女小德蘭說：「我的聖召就是愛。」她把要理問答上「天主造我，為認識祂、愛慕、事奉祂」這句話，常放在眼前。因為她熱愛了天主，才事奉天主完全。……聖女將雅歌4：9「因你眼一看，因你項鍊的一粒珍珠，你奪去了我的心」解釋為：即使最小的行為，只要出自愛情，就能格外悅樂耶穌聖心。她主張：「誰因愛情做一切的事，做的最忠信，也就是最熱心。」《參見小德蘭神修精華7、9頁》

主耶穌，禰是天父的愛子，父因禰而喜悅，父愛子、子愛父，當愛情達到最高峰時，以痛苦與犧牲來呈現，苦難的十字架，有愛為根基，順服為力量。在真愛中，忘了自己的有限，舉心向上，只看到追求的目標，聽命至死，是愛的力量克服了人性的軟弱和肉體的有限。主耶穌，請賞賜我們愛的力量，在愛中見到禰的聖容。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈求，燃燒心中的愛火，希望有更多的人如妳一般愛慕主耶穌。

親愛的朋友，當您讀完這短文，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，也在您的生活中為愛耶穌而行一個愛德，做一個小小的犧牲。好嗎？願天父的愛與您同在。

如果你信……


……耶穌對瑪爾大說：「我不是告訴過你：如果你信，就會看到天主的光榮嗎？」（若11：40）

一切真善美聖都是出於天主，以真善美聖為動機的言行，和她的美善果實，也歸於天主的榮耀。

耶穌經常要求那些祈求恩惠者有信心，祂無法拒絕滿懷信心的人，甚至令祂不得不施行奇蹟（如增餅奇蹟）。短暫的發信德不能滿足天主的聖愛；祂要靈魂常懷有開放的態度，以便接受祂的化工，這種態度就是信賴或愛的信心，更好說是愛的靈魂把自己完全交付給她所愛的天主。「妳願意教給人靈什麼道路呢？」小德蘭毫不遲疑地回答說：「就是神嬰小道，就是信賴和完全交付之路。」《參見禰的愛伴我成長124頁》

主耶穌，聖女小德蘭教我們的信賴與交付，雖然只有簡短的五個字，但是對天主要有多大的信德，才能放下自己小小的能力，去依靠天主那看不見的大能啊？主耶穌，請賞賜我們信靠禰的恩寵，放下自己，託付於禰，讓禰的榮耀彰顯在謙卑人的身上。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為我們祈禱。

親愛的朋友，當您看完這短文，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，也在您的生活中為愛耶穌而做一個小小的犧牲，為愛耶穌去對人說一句安慰或鼓勵的話。好嗎？願主耶穌的愛與您同在。

順服的心

……耶穌說了這話以後，變吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，對他說：「去到史羅亞水池裡洗洗罷！」──史羅亞解說「被派遣的」──瞎子去了，洗了，回來就看見了。（若9：6,7）

信賴是順服的基礎，瞎子順服地接受了耶穌的指引，結果，開啟了失明的眼睛。對耶穌有多深的信賴，就會牽動多少的順服之心。

『我們很容易將聖德和英雄氣概混為一談。根據一般的看法，想要成為英雄，就必須用盡人力、物力來獲得體力或智力上的勝利；在交戰中，誰得勝誰就是英雄；但聖人卻是讓天主在他身上得勝的人。只有讓天主隨意在我們身上做祂想做的一切時，我們才能成聖；換言之，我們完全遵從祂的指示和光照時，才能算是祂真正的兒女。……聖女小德蘭原先也嘗試著仿效聖女貞德轟轟烈烈的作為。幸好她及時發現了這種迷人的陷阱。為了克服這種妄自尊大的誘惑，她寧願當一個軟弱無能的孩子。她有自知之明地向天主說：「我的天主，是禰完成了這一切。」《參見禰的愛伴我成長68頁》

主耶穌，英雄、得勝這些形容詞多麼吸引人，請幫助我們陷於美名的誘惑前，想想那些成果，真是我們當得的嗎？主耶穌，請助我們願意騰出時間與空間，讓禰的旨意進入我們內心，來帶領我們的思言行為。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為福傳事業祈禱，請為中華教會祈禱。

親愛的朋友，當您讀完這篇短文，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，並在您的生活中為愛天主行一個小小的愛德，做一個小小的犧牲或刻苦。好嗎？願天主聖三的愛與您同在。

以心神真理朝拜祂

耶穌回答說：「……那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父， 因為父就是尋找這樣朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，應當以心神以真理去朝拜他。」（若4：23,24）

聖女小德蘭以堅定的信仰與單純的注視，進入了天主內在深處。《參見禰的愛伴我成長31頁》容貌代表人，德蘭說：「祂的容貌是我的光，是我的敬禮。」她透過人性來看天主，因為她在聖容中見到天主性的反映，同時也看到祂痛苦的痕跡。靜觀就是凝視天主，注視祂的容貌，就是單純地注視真理本身。德蘭注視祂的容貌，是為了體會祂的感受和作風，認識祂的喜好，進而仿效祂。這樣做並不是想要得到什麼，而僅僅為了取悅祂。（同書62頁）

主耶穌，聖女小德蘭以單純的心凝視禰的容顏，如同孩子一樣，仰望她所愛慕的對象。主耶穌，請禰也賞賜我們恩寵，經過聖洗之後，願意更認識禰、親近禰，以心神和真理來愛慕禰、朝拜禰。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為福傳事業祈禱，請撒下玫瑰花雨滋養福傳人和被福傳對象的心靈，感受到主愛的喜悅。阿們。

親愛的讀者，當您看完這篇短文，請為福傳事業念一遍天主經、聖母經、聖三光榮經，並在您的生活中為愛天主行一個愛德或一個犧牲刻苦。好嗎？願天父的慈愛與您同在。

信賴天主之情

耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌；他的面貌發光有如太陽，他的衣服潔白如光。……忽有一片光耀的雲彩遮蔽了他們，並且雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從他！」（瑪17：1,2,5）

願意「聽從」的原因可能有兩種，一是真心的信任而願順服；另一則是礙於權威，不得不從。若以純淨的愛為基礎，建立彼此的信任，幫助聽從變得容易又自然。

小德蘭說過：「因為我卑小軟弱，耶穌就來親近我，並把愛情的奧義，和顏悅色地教給我。祂給我指示，往這烈窯去的唯一道路：就是如愛子信賴慈父一般，無憂無慮地，安眠在父親的懷中。老實說，只有這信賴天主之情，引領著我，不需要其他的給我引路了。」《參見小德蘭神修精華102頁》

主耶穌，每人有自己的信仰經驗與祈禱方式，請幫助我們從不同的方式中得到神修上的滋養，並在信仰受到挑戰時，記起領洗時的誓願，更堅定對禰的信賴。如聖女小德蘭一般，以謙遜之心，信賴天主，在神嬰小道上過愛主的生命。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為福傳事業、神父修女們、福傳人祈禱，請為中華教會祈禱。請灑下玫瑰花雨滋潤福傳的園地。

誘惑

耶穌禁食三退魔誘。那時，耶穌被聖神領往曠野，受魔鬼的誘惑。……試探者前來對他說：「你若是天主子，命這些石頭變成餅吧。」耶穌回答說：「人生活不只靠餅，也靠天主口中所發的一切言語。」；…「你不可試探上主，你的天主。」；…「你要朝拜上主，你的天主，唯獨事奉他。」（瑪4：1-11）

陷於將發怒、焦慮的情境；榮華富貴、名利、權勢、肉身情慾的誘惑當前，如何去抵擋？內心的掙扎與交戰，如何去平息？何妨試試過平交道的口訣「停、聽、看」：暫停一切的心思與行動；聽聽良心的聲音，分辨此舉與人生的價值觀相合或相斥；再做較不會後悔的回應。

在德蘭眼中，祈禱是人類所有活動的基石。《參見赤子心孺慕情36頁》……她表示：「祈禱是心靈對天鄉單純的仰望，是在試煉和喜樂中感恩的呼聲。祈禱強力超越地連結了耶穌的心和我的心。」……德蘭教我們的祈禱「小道」是單純的，但卻需要我們不易做到的謙遜與自律。（同書42頁）

主耶穌，「不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於凶惡」。請賜給我們恩寵，藉著時時與禰同在的祈禱力量，幫助我們面對誘惑、接納自己的軟弱，深刻體認需要禰的助佑，才能享有平安喜樂的心境。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為福傳事業、福傳人、以及中華教會祈禱。請為我們祈求純淨謙遜的心，度有紀律的生命。

基礎建在磐石上

耶穌說：「……所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上；雨淋、水沖、風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。」（瑪7：24,25）耶穌講完真福八端、基督徒與世界的關係以及各種勸諭之後，希望門徒們能聽而行之。

在安樂的情況裡，感恩喜樂，接受耶穌的恩賜；困難的景況，是耶穌為增強我們的信德。聖女小德蘭曾在信上寫：「我們不但能用犧牲來中悅耶穌；並且還能用喜樂來攏絡祂的心。就是不貪一己的幸福，把我們的小喜樂獻給耶穌。原來這些小喜樂是耶穌賞給我們的，為暢快我們的心，並使我們歸向祂。」《參見小德蘭神修精神68頁》……聖女十四歲時，已懂得受苦的益處，她說：「在所有的杯爵裡，都該調和點苦膽；磨難能幫助我們，遠離世物，舉心向上。」……她家中遭受大難時，她的心遠超出一切世物，並懷著知恩的心情說：「耶穌為使我們的心脫離世物，就用苦難來重傷我們；但完全是出於祂的愛情。祂是可奇的，更是可愛的。」（76頁）

主耶穌，禰賞賜聖女小德蘭一顆純樸的童心，收納禰給她的一切；對禰的信賴與愛慕，是她信仰的基石;不論在快樂或承受痛苦的時刻，都是禰給的恩惠，全心接受。請禰幫助我們學習她的信賴與渴慕之情，接受禰的訓勉，並實行在生活中。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請以玫瑰花雨澆灌福傳的園地，滋潤福傳人的心靈，請為中華的教會祈禱。請為普世教友信賴天父、愛慕主耶穌祈禱。

信賴天主

「……你們不要為你們的生命憂慮吃什麼或喝什麼？……你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？……你們先該尋求天主的國和祂的義德，這一切自會加給你們。不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮；一天的苦足夠一天受的了。」（瑪6：25,33,34）

我們對耶穌的話，有多深的信任？對於不可知的未來，我們盡己之力的同時，也能超脫地順服於上主的安排嗎？

聖女小德蘭所以成為「神嬰」的卓越模範，就是因為她對天主聖愛的信仰已臻完美的階段。天主在她眼中固然是全能和偉大無比，但也是極慈愛的父親，俯身垂視祂卑小的受造物，百般撫愛而稱之為自己的孩子。小德蘭探討了天主慈愛的深處，抓緊了它而享受它的甜美。她看天父為一慈愛及無限溫柔的汪洋大海，對她更是寬宏、慈愛逾恆。對這愛的理解，把她溫和地征服了。《參見信賴天主的愛54頁》

主耶穌，生活中讓人憂慮、擔心的事情，的確不少。禰的話是安慰也是鼓勵，只要我們放下心中的焦慮，把重心轉向禰，就能得到釋放。請禰幫助我們增加對禰的信賴，相信禰的大能，學習聖女小德蘭，經驗到禰的慈悲，以謙遜之心，赤子之心享受主愛的甜美。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請以玫瑰花雨澆灌福傳的園地，滋潤福傳人的心靈，請為中華的教會祈禱。請為普世教友信賴天父、愛慕主耶穌祈禱。

成全之德

……你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，……（瑪5：44,45）

基督徒的成全之德是愛，是效法天父恩待善人，也恩待我們不喜歡的人，甚至是惡人。來看看聖女小德蘭如何對待一位死刑囚犯。

當德蘭得知潘茲尼沒有悔改的跡象時，她就為他的回頭祈禱、做克苦。她對耶穌的仁慈有絕對的信心。「我的祈禱毫不打折扣地兌現了。在他行刑的次日，我看到一份『十字報』：潘茲尼並未辦告解。他走向刑架，再將頭伸進絞架時，卻忽然受了感召而轉過身來，拿過神父向他伸出的十字架，向聖傷親吻了三次！」《參見赤子心孺慕情38頁》

再看看雷煥章神父對天父愛的詮釋：天父以無窮的慈愛愛著我們每一位，無論我們迷途多遠，天父從不會忘記我們是祂的子女，必耐心等待。上主不能忍受的只是惡行，但，每人要為自己的惡負多少責任卻是個奧秘，只有天父知道。有些聖人在聖神的啟迪下能夠洞察，如小德蘭聽說有位兇手被判死罪，她不但為他祈禱，還了解到他的生活背景，體會出他從小生長在破碎家庭的不幸。她說：若我在他家長大，可能我比他還壞；若他在我家長大，可能他比我還好。因此，面對別人，我們一方面要明辨善惡，知道自己沒有資格判斷任何人，另一方面，也要真正相信天父喜愛每一位，只要人心門打開，等待的父必會立刻歡迎他回家。基督來到人間，基本上有兩個重要目標：首先，是幫助我們了解天父多麼愛我們每一位；然後，是協助我們回歸父家，使每一位都能與天父達到真正的合一。《參見雷煥章神父著一扇新門三版序》

主耶穌，請幫助我們經由讀經、祈禱、以及各種禰所喜悅的方式，體驗到禰對我們無私又完全的愛。讓我們在愛中學習去愛人與惜物。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為福傳事業、福傳人和中華教會祈禱。請為我們以慈悲心體諒他人、以謙遜心愛慕主耶穌祈禱。

完全出於自願

上主在起初就造了人，並賦給他自決的能力；又給他定了法律和誡命。假使你願意，就能遵守他的誡命，成為一個忠信的人，完全在於你自願。他在你面前放了火與水，你可任意伸手去選取。生死善惡都在人面前，人願意哪樣，就賜給他那樣。（德15：14-18）

人喜歡享樂，不喜歡痛苦；喜歡幸福，不喜歡磨難，然而很多狀況非我們能選擇，情況不能改變，但我們的思緒可以轉換。請看看聖女小德蘭如何看待苦難。

小德蘭知道吾主耶穌用十字架，救贖了我們；也知道我們若要幫助耶穌救贖世界，也必須用十字架。……她看出天主特別磨練信德堅固的靈魂，因為祂知道，他們的愛情，是可靠的。…聖女無論遇到什麼痛苦，都本著愛情去忍受，她見到從痛苦中，能生出如許的恩寵，所以她甚至還熱愛痛苦。《參見小德蘭神修精華第78、79頁》她給姊姊寫信說：「耶穌給我們遞來的苦爵，是我們軟弱的本性，剛能支持的；祂親手預備的苦爵，我們不應推辭，反該安心忍受才是。」（84頁）

人生的道路上，充滿歡喜和憂苦的事情，若以順服的心去「接受」，而不是以排斥的心去「推拒」，或許有柳暗花明又一村的美景等著我們。

主耶穌，禰給人自由選擇的能力，請禰賞賜我們恩寵，在一切事上看出禰的旨意，不論順心與否，常懷著超脫、喜樂、進取的精神，與禰與人合作，來服務世人。阿們。

聖女小德蘭，福傳主保，請為傳教事業、傳教人和中華教會祈禱。請幫助我們如妳一般，以謙遜的態度，順服之心，接受生命的各種狀況。

保持鹽的鹹味

……耶穌說：「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？……照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。」
（瑪5：13,16）

鹽沒有了鹹味，就失去了鹽的功能；基督徒如果不和基督保持聯繫，將會失去基督徒的心火。且來看看聖女小德蘭如何保持她的信仰之火。

德蘭自己對在隱修院達成傳教心願的問題找到了答案：「是在祈禱、在做犧牲時，我得到了力量。是耶穌給了我這攻無不克的武器。祈禱比我常聽到的宣講更能觸動人心。」《參見赤子心孺慕情33頁》……德蘭說：「有心火的靈魂是不會怠惰的。」她要我們明白，祈禱如通了電的插頭，是一切動力的源頭。《參見同書36頁》

祈禱是與耶穌保持關係的方法之一；任何一個小小的行為，只要是懷著愛心而行，彷彿灑下了溫馨的種子。天主看人心，祂不在意我們做事的大小，一個善意友好的微笑、問候，願能蒙主喜悅。

主耶穌，請幫助我們時時向禰祈禱，與禰保持聯繫，由禰得到力量，做一個以基督為主的基督徒。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請灑下玫瑰花雨，澆灌福傳園地、中華教會，滋潤福傳人的心田。請幫助我們如妳一樣，以謙遜之心，愛慕主之情，全心信靠主耶穌。

神貧的人是有福的

耶穌一見群眾，就上了山，坐下，他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。……」（瑪5：1）

神貧的人不讓心思意念為外在的事物綑綁，神貧不只是物質方面的，在美譽、成功、勝利上也不願受羈絆。一心嚮往著永恆不變的真理。

聖女小德蘭這樣寫道：「……這些小事對我有多大的好處，它使我更能忍受別人的過失，它幫助我在被人稱許時不沾沾自喜……」又說：「別人的說法和想法與我何干？我何必受它困擾？讚美與苛責都由我身邊滑過，不留什麼痕跡。」《參見赤子心孺慕情55頁》

時值農曆新年，人人都希望一年之始有個好兆頭，得享人間的福份。然而未必事事能順心如願，在事與願違時，何妨學學聖女小德蘭，「讓讚美和苛責由身邊滑過」，舉心向上，想想天國的真福八端，永恆的真理，以超脫、喜樂、神修上進取的精神，與主與人合作，服務人間。

主耶穌，請幫助我們時時念及禰與我們同在，讓我們有個貧困缺乏的心境，迎接禰的光明，進來。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請灑下玫瑰花雨，澆灌福傳園地、中華教會，滋潤福傳人的心田。

皓光帶引人悔改

……那坐在黑暗中的百姓，看見了皓光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。」從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改罷！因為天國臨近了。」（瑪4：16,17）

當人們見到了光明，並懷抱希望時，會去追尋這光明與希望的來源！

聖女小德蘭一生遇到任何環境，能常喜樂地說：「一切事都由耶穌親手經理的，所以在一切事內，單該看出耶穌來。」（參見小德蘭神修精華44頁）聖女論友愛時這樣說：「幾時我行愛人的事，這是耶穌親自在我內動作。」（46頁）一次有人稱讚她的忍耐，她回答說：「我連一分鐘的忍耐也沒有過，你們不要再看錯，這忍耐不是我的忍耐。」她對自己無意的缺失，祈求天主說：「若有時因我的軟弱而失足跌倒，請你立刻看我一眼，煉淨我的靈魂，燒盡我的缺失……。」（47頁）

主耶穌，生活在黑暗中的人，看到了禰的光明，隨著這道光，看到了未來的希望，願意以天國的價值觀取代自己原有的價值觀，放下個人的偏情私欲，接近禰的價值觀，結出仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和與節制的果實，讓個人的心思意念越來越寬廣。主耶穌，請幫助我們，如聖女小德蘭一樣，以謙遜之心，愛慕之情，在一切事上看出禰的臨在，追隨禰的光明。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請灑下玫瑰花雨，澆灌福傳園地、中華教會，滋潤福傳人的心靈。

看見、相信並作證

……若翰看見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！」……若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在他身上。我也不曾認識他，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了，我便作證：他就是天主子。」（若1：29─34）

在你我的生命中，看見、相信也見證了主耶穌的啟示嗎？

對德蘭而言，她經驗中的天主是浪子回頭中的慈父。傳教士，不僅是救人於永火的地獄，而最重要的是向世人宣講天主的慈愛，並使世人熱愛天主。（參見赤子心孺慕情70頁）如論身在哪裡，德蘭都會是個好傳教士，因為傳教主要不是地域問題，而是愛，她說：「是愛使教友行動，愛若消逝，門徒將不再宣講，烈士不再致命……。愛包括所有的聖召。」（91頁）德蘭也說：「我以極大的喜樂高頌天主的仁慈，如果一朵小花會說話，它一定要坦述天主對它所施的一切恩惠而無所隱瞞。」（26頁）

主耶穌，洗者若翰看見了禰、認識了禰、相信了禰，就為自己相信的作證。我們信仰的過程不也是這樣嗎？由最初的與禰相遇，而後更認識禰、相信禰，進而要與人分享個人生命因禰改變的歷程。聖女小德蘭說：「愛只能以愛來還報。」她經驗到禰的愛，一生以謙遜微小的態度，大膽信賴禰的慈善。主耶穌，請幫助我們如小德蘭一樣，愛慕禰，以愛的言行為信仰做證。阿們。

聖女小德蘭，傳教主保，請灑下玫瑰花雨，灌溉福傳事業和中華教會，並滋潤福傳人的心田。

天父喜愛的孩子

……耶穌受洗後，立時從水裡上來，忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面；又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（瑪3：16,17）

相信天父的愛是神修的基礎。耶穌受洗時有聲音說「這是我的愛子，我所喜悅的」，在你我受洗時，相信天父也這樣說了嗎？

我們雖然不是聖人，但也不必怕仿效他們信德的癡情大膽。這是「抓住耶穌聖心」最妙的方法，小德蘭深知也常用這孺慕的秘訣。聖經中能有助於她讚頌上主慈愛的章節，她都拿來應用。厄則克耳先知書16章的一段經文使她吃驚，她把它貼合在她自己身上：「上主看愛我的時間已到，祂和我立了約，我就成了祂的；祂展開衣襟遮蓋起我來，用水洗淨了我，又用珠寶裝飾我，給我頸上掛上項鏈。祂以細麵、蜂蜜和油做我的飲食。我於是在祂眼中顯得美妙絕倫，堪登后座。」小德蘭接著說：「不錯，耶穌為我做了這些！我能取用這段美妙經文的每字每句，顯示祂都為我實現了。」我們當中哪個不能這樣說呢？耶穌不是也賞了我們這些恩寵嗎？我們若有這樣細膩的心情，將所受的一切聖寵都看做是無比的施恩，當然也能像謙遜的德蘭說同樣的話。《參見信賴天主的愛214頁》

主耶穌，禰受洗時，天上有聲音傳來「你是我的愛子，我所喜悅的」，禰一生做父所喜悅的事，並完成降生人間的使命。請禰幫助我們如聖女小德蘭一樣，充滿信德、且大膽地引用聖經中讚頌禰慈愛寬仁的詞句，來安慰鼓勵自己，時時提醒自己，經過聖洗聖事，是父所喜愛的孩子，要做父所喜悅的事。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請降下玫瑰花雨，澆灌福傳事業、中華教會，滋潤福傳人的心田。

追求心的嚮往

……他們在東方看見的那顆星又出現了，在他們前面引路，直到嬰兒所在的地方上面，才停下來。他們看見那顆星，實在喜出望外。走進屋子，看見了嬰兒和祂的母親瑪利亞，就俯伏在地朝拜了祂，然後打開寶盒，拿出黃金、乳香和沒藥等禮物獻給祂。（瑪2：9-11）

賢士因星星的指引，終於找到剛誕生的小耶穌。在你我心中是否也有渴望去追求的目標呢？

聖女小德蘭描寫她的發願避靜說：「我的淨配耶穌，問我願到什麼地方去？走哪一條路？我回答說：我只有一個盼望，就是到愛情的山頂上去。立刻在我眼前，出現了無數的道路，但因一條比一條好，使我不知道如何選擇。於是我向引路的說，你知道我願意去哪裡，為誰的光榮而上山；你也知道我所愛的，願意中悅的是誰。我只為祂上路，所以請引我走祂所選的道路。」《參見小德蘭神修精華41頁》

主耶穌，東方的賢士們順著星象找到禰，朝拜禰。在那段遙遠的路程中，難免有挫折、焦慮、害怕的情緒，必定也有互相安慰、鼓舞的力量，在他們之間交流，不屈不饒，終於達到目的，見到了禰。主耶穌，我們的神修道路，也是一條漫長的路途，請助我們如聖女小德蘭一般，以信德堅定自己的意志，以望德確定自己的目標，以愛德扶持近人，去追求心的嚮往。阿們。

聖女小德蘭，福傳的主保，請為福傳事業祈禱，請為福傳人祈禱，請為中華教會祈禱。